ولقد نفى الله عن أوليائهم ملك الضَّر والنَّفع في كثيرٍ من آي القرآن الحكيم، والاتِّصاف بصفة الحياة والسَّمع والبصَر وغيرهما، مثل قوله:"قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لاَ يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" [المائدة: 76] ، وقولِهِ:"وَلاَ تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لاَ يَنْفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ * وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ" [يونس: 106 - 107] ، وقوله:"قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لاَ يَمْلِكُونَ لأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ" [الرعد: 16] ، وقولِه:"يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُ وَمَا لاَ يَنْفَعُهُ ذَلِكَ هُوَ الضَّلاَلُ الْبَعِيدُ * يَدْعُو لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ" [الحج: 12 - 13] وقوله:"وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلاَ يَمْلِكُونَ لأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا وَلاَ يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلاَ حَيَاةً وَلاَ نُشُورًا" [الفرقان: 3] .

وما يكرِّر الله ويؤكِّد نفْيَ ذلك إلا لأنَّهم يعتقدون لهم هذه الصِّفات، فإن الله لا يعنى هذه العناية بِنَفْي ما ليس بِحاصلٍ منهم ولا موجود في نفوسهم ما يستحقُّ هذه العناية بالنَّفي، ثم هم مهما حاولوا أن ينفوا ذلك عن أنفسهم باللِّسان ومُغَلَّظِ الأَيْمان، فأعمالُهم صريحة الدلالة على ذلك، وأحوالُهم ناطقة بأنَّ ألسنتهم وأقلامهم كاذبة في هذا التبَرِّي من خِزْي الشِّرك ومعرَّة مساواتِهم الموتى بالحيِّ القيُّوم - سبحانه وتعالى عمَّا يقولون ويعتقدون علوًّا كبيرًا.

وهذا الشِّرك الخبيث: