أبو جعفر بضم الكاف. الأصبهاني بالتوسط والإسكان واندرج أبو عمرو.

النقاش بتحقيق الهمز والطويل وضم الكاف واندرج حمزة. حمزة بسكت المد.

الأمثال للناس: الإدغام وأحكام الناس المجرور بدون امتناعات هنا لدورى أبى عمرو. ولاحظ النقل والسكت.

قوله تعالى: وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ

الشرح والتحليل

1.كلمة خبيثة: الإخفاء مع الغنة لأبى جعفر. 2. خبيثة اجتثت: كسر التنوين لقنبل وابن ذكوان بخلفهما. وأبى عمرو وعاصم وحمزة ويعقوب والشاهد من فرش البقرة:

... ... ... والساكن الأول ضم

لضم همز الوصل واكسره (ن) ما ... (ف) ز غير قل (ح) لا وغير أو (حما)

والخلف في التنوين (م) ز وإن يجر ... (ز) ن خلفه ...

3.الأرض: النقل والسكت. 4. قرار: الإمالة لأبى عمرو والصورى بخلفه عن ابن ذكوان والكسائى وخلف العاشر. وللأزرق التقليل وأما حمزة فله الإمالة والتقليل من الروايتين ويقدم التقليل والفتح من رواية خلاد وبه قرأ

الباقون. وارجع إلى العزو وإلى التحريرات لتعرف تفاصيل الطرق والشاهد:

والألفات قبل كسر را طرف ... كالدار نار (ح) ز (ت) فز (م) نه اختلف

وخلف غار (ت) م والجار (ت) لا ... (ط) ب خلف هار (ص) ف (ح) لا (ر) م (ب) ن (م) لا

خلفهما وإن تكرر (ح) ط (روى) ... والخلف من (ف) وز وتقليل (ج) وى

للباب جبارين جار اختلفا ... وافق في التكرير (ق) س خلف (ض) فا

وخلف قهار البوار (ف) ضلا

ورجعت إلى جمع هذا الجزء مع غيره في شرح التنقيح وغيره فوقفت على عدم الامتناعات هنا لحمزة. وهذا تحرير واسع لحمزة نقلته من فتح القدير بسورة إبراهيم والكتب مفصلة هناك وراجعته على الروض وهو صحيح:

1 -خلف طيبة أصلها/ السماء/ تؤتى أكلها/ الأمثال/ قرار/ البوار

ترك/ ترك/ ترك/ سكت/ تقليل/ تقليل

ترك/ ترك/ ترك/ سكت/ إمالة/ فتح

ترك/ ترك/ ترك/ ترك/ تقليل/ تقليل

ترك/ ترك/ ترك/ ترك/ إمالة/ فتح

سكت/ ترك/ ترك/ سكت/ تقليل/ تقليل

سكت/ ترك/ ترك/ سكت/ إمالة/ تقليل، فتح

سكت/ ترك/ سكت/ سكت/ إمالة/ فتح

سكت/ ترك/ سكت/ سكت/ تقليل/ فتح

سكت/ سكت/ سكت/ سكت/ إمالة/ فتح

وهذا الوجه انفرادة يعمل بها وهي من روضة المعدل.

2 -خلاد طيبة أصلها/ السماء/ تؤتى أكلها/ الأمثال/ قرار/ البوار

ترك/ ترك/ ترك/ سكت/ تقليل/ تقليل

ترك/ ترك/ ترك/ سكت/ فتح/ فتح