". {وهم يجادلون في الله} فيه وجهان:"

أحدهما: يعني جدال اليهودي حين سأل عن الله: من أي شيء هو؟ قاله مجاهد.

الثاني: جدال أربد فيما همّ به من قتل النبي صلى الله عليه وسلم ، قاله ابن جريج.

{وهو شديد المِحالِ} فيه تسعة تأويلات:

أحدها: يعني شديد العداوة ، قاله ابن عباس.

الثاني: شديد الحقد ، قاله الحسن.

الثالث: شديد القوة ، قاله مجاهد.

الرابع: شديد الغضب ، قاله وهب بن منبه.

الخامس: شديد الحيلة ، قاله قتادة والسدي.

السادس: شديد الحول ، قاله ابن عباس أيضاً.

السابع: شديد الإهلاك بالمحل وهو القحط ، قاله الحسن أيضاً.

الثامن: شديد الأخذ ، قاله علي بن أبي طالب رضي الله عنه. التاسع: شديد الانتقام والعقوبة ، قاله أبو عبيدة وأنشد لأعشى بني ثعلبة.

فرع نبع يهتز في غصن المج... د كريم الندى عظيم المحال

قوله عز وجل {له دعوة الحق}

فيه ثلاثة تأويلات:

أحدها: أن دعوة الحق لا إله إلا الله ، قاله ابن عباس.

الثاني: أنه الله تعالى هو الحق ، فدعاؤه دعوة الحق.

الثالث: أن الإخلاص في الدعاء هي دعوة الحق ، قاله بعض المتأخرين.

ويحتمل قولاً رابعاً: أن دعوة الحق دعاؤه عند الخوف لأنه لا يدعى فيه إلا إياه ، كما قال تعالى {ضلّ من تدعون إلا إياه} [الإسراء: 67] هو أشبه بسياق الآية لأنه قال:

{والذين يدعون مِن دونه} يعني الأصنام والأوثان.

{لا يستجيبون لهم بشيء } أي لا يجيبون لهم دعاءً ولا يسمعون لهم نداء.

{إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه} ضرب الله عز وجل الماء مثلاً لإياسهم من إجابة دعائهم لأن العرب تضرب لمن سعى فيما لا يدركه مثلاً بالقابض الماء باليد ، كما قال أبو الهذيل:

فأصبحتُ مما كان بيني وبينها... مِن الود مثل القابض الماء باليد

وفي معنى هذا المثل ثلاثة أوجه: