6 -ماذا يقول هؤلاء الذين يزعمون أن الإسلام انتشر بالسيف إذا نظروا في مسلمي الصين وجاوه وغيرهم من الأمم التي دخلت الإسلام بمجرد الدعاية؟!

7 -أن كل بناء مزيَّف إذا عاش بُرْهَة من الزمن بفضل القوة التي تسانده، لا بد وأن ينهارَ حين تختفي من حوله العناصرُ االغريبة عليه التي ساعدت على بقائه قائمًا.

فماذا نرى اليوم بعد توقف الفتوحات الإسلامية؟!

8 -أن المقارنة بين انتشار الإسلام وكيفيته، وبين غيره من الدعوات تُثبِت - بما لا يدع مجالاً للشك - أن غيره من الدعوات قد عَمِلت في الرقاب للإكراه على قبولها، مهدِّدة كل أمة لم تَقْبَلها بالإبادة والمحو من سطح البسيطة، مع كثرة الجيوش ووفرة العدد، هذا ما صنعتْه الصليبية والصهيونية والمغول، وغيرهم.

أما الإسلام، فلم تكن وسيلته السيف، بل العجب أن مَن جاؤوا إلى بلاد الإسلام أعداء مُغِيرون، ما لبثوا أن دخلوا تحت جناح هذا الدين وصاروا من دعاته وناشريه.

9 -أن عبارات الإنصاف وشهادات المحققين تؤكد بما لا يدع مجالاً للشك على التسامح الإسلامي. انتهى انتهى {مقارنة بين انتشار الإسلام وانتشار المسيحية، للدكتور/ عمر بن عبدالعزيز قريشي} ...

الهوامش:

[1] حقيقة التبشير (ص 78 - 85) بتصرف، المسيحية نشأتها وتطورها (ص 246) بتصرف، محمد في التوراة والإنجيل والقرآن (ص 203) بتصرف.

[2] المسيحية نشأتها وتطورها (ص 16 - 17، ص 239 - 0 24) بتصرف.

[3] حقيقة التبشير (ص 101) بتصرف.

[4] الإسلام والحضارة العربية، محمد كرد علي (ج 1 ص 292) بتصرف، ط/ لجنة التأليف والترجمة والنشر، الثالثة عام (1968) ، الإسلام وخرافة السيف د/ عبدالودود شلبي (ص 164) ط/ مؤسسة الخليج العربي سنة (1407 هـ - 1987 م) .

[5] تاريخ الحروب الصليبية"ستيفن رنسيمان" (ج 3 ص 788، 487) ، (ج 1 ص 212، 426، 472) بتصرف.

[6] تاريخ الحروب الصليبية"ستيفن رنسيمان" (ج 1 ص 7، 8) بتصرف، حولية كلية الدعوة الإسلامية، العدد الأول عام (1405 هـ - 1985 م) ، ص 40، وما بعدها.

[7] سبق تخريجه.

[8] جزء من حديثٍ أخرجه البخاري، كتاب الفرائض، باب إثم مَن تبرَّأ من مواليه (ج 4 ص 169) ، ومسلم، كتاب الحج، باب فضل المدينة (ج 2 ص 198) .