يعني خلقهما ولم يكونا شيئاً وقال عز وجل في سورة المؤمنين"ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين"

يعني خلق الخلق حين خلقهم""

يعني في الدنيا

خ ل ل

على ثلاثة أوجه

الخليل المصافي الصداقة الإقبال بالوجه منها: الخليل الصافي

قوله تعالى في سورة النساء"واتخذ الله إبراهيم خليلاً"أي مصافياً ونحوه

الثاني: الخلة المخالة وهي الصداقة

قوله تعالى في سورة البقرة"من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة"

أي لا مخالة ولا شفاعة كقوله تعالى في سورة إبراهيم

"من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلال"

أي لا مخالة للكافرين

الثالث: خلاله أي منه وبينه

قوله تعالى في سورتي النور والروم"فترى الودق يخرج من خلاله"

وقوله تعالى من سورة الكهف"وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا"ونحوه

خ وف

على خمسة أوجه

القتل القتال العلم العذاب التيقظ

فوجه منها: الخوف""

يعني القتل

قوله تعالى في سورة النساء"وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ"

يعني القتل والهزيمة كقوله تعالى في سورة البقرة"ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع"

يعني القتل

قوله تعالى في سورة النساء"وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ"

يعني القتل والهزيمة كقوله تعالى في سورة البقرة"ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع"

يعني القتل

الثاني: الخوف""

يعني القتال

قوله تعالى في سورة الأحزاب"فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ"

يعني القتال

الثالث: الخوف العلم

قوله تعالى في سورة البقرة"فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا"

أي فمن علم كقوله تعالى"وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ"أي علمتم وكقوله تعالى:"وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا"