وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الكلبي قال: كنت جالساً بمكة فسألوني عن هذه الآية {ومن الناس من يعجبك قوله...} الآية. قلت: هو الأخنس بن شريق ومعنا فتى من ولده ، فلما قمت اتبعني فقال: إن القرآن إنما أنزل فِي أهل مكة ، فإن رأيت أن لا تسمي أحداً حتى تخرج منها فافعل.

وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير والبيهقي فِي الشعب عن أبي سعيد المقبري. أنه ذاكر محمد بن كعب القرظي فقال: إن فِي بعض كتب الله: إن لله عباداً ألسنتهم أحلى من العسل ، وقلوبهم أمرّ من الصبر ، لبسوا لباس مسوك الضأن من اللين ، يجترون الدنيا بالدين. قال الله تعالى: أعلي يجترئون ؟ وبي يغترون ؟ وعزتي لأبعثن عليهم فتنة تترك الحليم منهم حيران. فقال محمد بن كعب: هذا فِي كتاب الله {ومن الناس من يعجبك قوله فِي الحياة الدنيا} الآية.

فقال سعيد: قد عرفت فيمن أنزلت. فقال محمد بن كعب: إن الآية تنزل فِي الرجل تكون عامة بعد.

وأخرج أحمد فِي الزهد عن الربيع بن أنس قال: أوحى الله إلى نبي من الأنبياء: ما بال قومك يلبسون جلود الضأن ، ويتشبهون بالرهبان ، كلامهم أحلى من العسل ، وقلوبهم أمر من الصبر ؟ أبي يغترون أم لي يخادعون ؟ ، وعزتي لأتركنّ العالم منهم حيراناً ، ليس مني من تكهن أو تُكُهِّنَ له ، أو سحر أو سُحِرَ له ، من آمن بي فليتوكل عليّ ، ومن لم يؤمن فليتبع غيري.

وأخرج أحمد فِي الزهد عن وهب."أن الرب تبارك وتعالى قال لعلماء بني إسرائيل: يفقهون لغير الدين ، ويعلمون لغير العمل ، ويبتغون الدنيا بعمل الآخرة ، يلبسون مسوك الضأن ويخفون أنفس الذباب ، ويتّقوى القذى من شرابكم ، ويبتلعون أمثال الجبال من المحارم ، ويثقلون الدين على الناس أمثال الجبال ولا يعينونهم برفع الخناصر ، يبيضون الثياب ويطيلون الصلاة ، ينتقصون بذلك مال اليتيم والأرملة ، فبعزتي حلفت لأضربنكم بفتنة يضل فيها رأي ذي الرأي ، وحكمة الحكيم".