أي ذلك صفة محمد - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه في التَورَاةَ، ثم أعلم أنَّ صفَتَهم في الِإنجيل أيضاً.

(كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ) .

معنى (أَخْرَجَ شَطْأَهُ) أخرج نباته

(فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ) ، أي فَآزَرَ الصغارُ الكبارَ حتى استوى بعضه مع بعْض

(عَلَى سُوقِهِ) جمع ساقِ.

وقوله: (يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ) .

(الزُّرَّاعَ) محمد عليه السلام والدُّعاة إلى الِإسْلاَمِ وهم أصحَابًه.

وقوله: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا) .

(مِنْهم) فيه قولان:

أن تكون"مِنهم"ههنا تخليصاً للجنس من غيرِه كما

تقول: أنفقْ نَفَقَتَك منَ الدراهِمِ لَا مِنَ الدنَانِيرِ.

المعنى اجعل نفقتك من هذا الجنس، وكما قال: (فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ) ، لا يريد أن بعضها - رجس وبعضها غير رِجْسٍ.

ولكن المعنى اجتنبوا الرجس الذِي هُوَ الأوثانُ.

فالمعنى وعد اللَّه الذين آمنوا وعملوا الصالحات من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - المؤمنين أجراً عظيماً وفَضَّلَهُمْ الله على غيرهم لِسَابِقتِهم وَعَظَّم أجْرَهُمْ.

والوجه الثاني أن يكون المعنى وعد الله الذين أقاموا منهم على الإيمَانِ

والعمل الصالح مَغْفِرةً وأجراً عظيماً. انتهى انتهى. {معاني القرآن وإعرابه حـ 5 صـ 19 - 30}