وجملة:" (اهتداؤه) لنفسه .. في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء."

وجملة:"من ضلّ ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة من اهتدى ...

وجملة:"ضلّ ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) الثاني"1".

وجملة:"إنّما يضلّ عليها"في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة:"ما أنت عليهم بوكيل"لا محلّ لها استئنافيّة"2".

[سورة الزمر (39) : آية 42]

اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرى إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42)

الإعراب:

(حين) ظرف منصوب متعلّق بـ (يتوفّى) ، (الواو) عاطفة (التي) موصول في محلّ نصب معطوف على الأنفس (في منامها) متعلّق بحال من فاعل تمت"3"، (الفاء) عاطفة (عليها) متعلّق بـ (قضى) ، (إلى أجل) متعلّق بـ (يرسل) (في ذلك) متعلّق بمحذوف خبر إنّ (اللام) لام الابتداء للتوكيد (آيات) اسم إنّ منصوب (لقوم) متعلّق بنعت لآيات.

جملة:"اللّه يتوفّى ...."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"يتوفّى ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (اللّه) .

وجملة:"لم تمت ..."لا محلّ لها صلة الموصول (التي) .

(1) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا. []

(2) أو معطوفة بالواو على جملة إنّما يضلّ عليها في محلّ جزم.

(3) أو متعلّق بـ (يتوفّى) .