رَبُّكَ بَصِيراً [الفرقان: 20] أي: جعلت بعضكم لبعض بلاء لتصبروا ، ولو شئت أن أجعل الدنيا مع رسلي فلا يخالفون لفعلت.
وأخرج الفريابي ، وابن أبي شيبة في المصنف ، وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن خيثمة قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: إن شئت أعطيناك من خزائن الأرض ، ومفاتيحها ما لم يعط نبيّ قبلك ، ولا نعطها أحداً بعدك ، ولا ينقصك ذلك مما لك عند الله شيئاً ، وإن شئت جمعتها لك في الآخرة ، فقال:"اجمعوها لي في الآخرة"، فأنزل الله سبحانه: {تَبَارَكَ الذي إِن شَاء جَعَلَ لَكَ خَيْراً مّن ذلك جنات تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنهار وَيَجْعَل لَّكَ قُصُوراً} .
وأخرج نحوه عنه ابن مردويه من طريق أخرى.
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق خالد بن دريك عن رجل من الصحابة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:"من يقل عليّ ما لم أقل ، أو ادعى إلى غير والديه ، أو أنتمى إلى غير مواليه ، فليتبوأ بين عيني جهنم مقعداً"، قيل يا رسول الله: وهل لها من عينين؟ قال:"نعم ، أما سمعتم الله يقول {إِذَا رَأَتْهُمْ مّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ} "وأخرج آدم بن أبي إياس في تفسيره عن ابن عباس في قوله: {إِذَا رَأَتْهُمْ مّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ} قال: من مسيرة مائة عام ، وذلك إذا أتى بجهنم تقاد بسبعين ألف زمام يشدّ بكل زمام سبعون ألف ملك لو تركت لأتت على كل برّ وفاجر {سَمِعُواْ لَهَا تَغَيُّظاً وَزَفِيراً} تزفر زفرة لا تبقي قطرة من دمع إلاّ بدت ، ثم تزفر الثانية ، فتقطع القلوب من أماكنها ، وتبلغ القلوب الحناجر.