فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 320484 من 466147

(فصل في تفسير الغريب في السورة الكريمة منظوما)

قال ابن المنير:

تفسير غريب سورة الفرقان

1169 - (إن شاء) أي جعلها في الدنيا * * * لأنه قد شاءها في الأخرى

1170 - وفوض الله إلى محمد * * * في الملك إن شاء أو التعبد

1171 - فاختار أن يكون عبدا خاضعا * * * يشبع في يوم ويوما جائعا

1172 - (تغيظا) همهمة المغتاظ * * * كناية عن لهب الشواظ

1173 - (ألقوا مكانا) دفعوا كالوتد * * * تدقه في الحائط الممرد

1174 - (مقرنين) والقرينُ الشيطانْ * * * (مصفدين) في طباق النيران

1175 - (دعوا ثبورا) صرخوا بالأفواهْ * * * يا هلك جمعهم ويا ثبوراهْ

1176 - (صرفا) يريد حيلة وقيلا * * * صرف العذاب عنهم تحويلا

1177 - (وجعل) الصحيح للسقيم * * * وهكذا الغني للعديم

1178 - (جعله فتنته) إذ قالا * * * لو شاء كنا كلنا أمثالا

1179 - (عتوا) علوا في كفرهم علوا * * * كما تقول من غلا غلوا

1180 - (والقائلون حجرا) الأملاكُ * * * قالوا لمن حاق به الهلاك

1181 - (حجرا) حراما وكذا (محجورا) * * * محرما أن يسمعوا تبشيرا

1182 - معنى (قدمنا) أي قصدنا (والهبا) * * * ما يتراءى من أشعة الكوى

1183 - يريد أعمالا تُخال صالحة * * * في زعمهم فأبصروها طائحة

1184 - يقال إن الفصل بين القوم * * * مستكمل عند انتصاف اليوم

1185 - فينثني كل إلى (المقيل) * * * إلى النعيم أو إلى التنكيل

1186 - (وعضُه على يديه) أكلها * * * ثم يعود مثلها ومثلها

1187 - وعقبة الظالم والمعنيُّ * * * وقوله (فلانا) أي أُبيُّ

1188 - (حمله) على نكوص العقب * * * ثم على اهتضام حرمة النبي

1189 - بصق فارتد بصاقُه إلى * * * غرته فصار فيها مثلا

1190 - أثر في صورته ونكّلا * * * ولم يزل فيها إلى أن قتلا

1191 - (مهجورا) أي متروكا أو مقولا * * * في حقه هُجر على ما قيلا

1192 - (بمَثَل) بحجة وجدل * * * يحيك في نفس الغبي المبطل

1193 - (دمّرهم) أهلكهم بسبب * * * مفاجئ مستبشع مستغرب

1194 - (والظل) لليل وبانت حكمته * * * بالشمس عندما تجلت ظلمته

1195 - (وساكنا) أي ثابتا لا ينجلي * * * سبحان ذي الإنعام والتفضل

1196 - (يسيرا) أي سهلا ووجه آخرُ * * * شيئا فشيئا لا يراه الناظرُ

1197 - (ونسبا) ذا نسب وصهر * * * كلاهما في القربات يجري

1198 - (وخلفةً) يخلُف كل صاحبه * * * (لمن) نوى استدراك حالٍ راتبة

1199 - أو خلفةً مختلفين ظاهرا * * * أي ظلمةً تغشى ونورا باهرا

1200 - (يمشون هونا) مثل هينينا * * * في وطئهم سكينة ولينا

1201 - (قالوا سلاما) أي صوابا صائبا * * * أو سلما أي تركوهم جانبا

1202 - معنى (غراما) أي هلاكا راتبا * * * وقيل معناه عذابا واصبا

1203 - (لم يسرفوا) لم ينفقوا في فسق * * * وضده الإقتار منعُ الحق

1204 - وقيل لم يتسعوا اتّلافا * * * وهكذا لم يبخسوا الكفافا

1205 - (يلق أثاما) أي جزاء مأثم * * * أو اسم وادٍ قيل في جهنم

1206 - (وقرةُ الأعين) تسمى قرة * * * لبرد دمع العين في المسرة

1207 - (والغرفة) الجنة أو أعلاها * * * كلاهما قد قيل في معناها

1208 - (ما يعبا) أي لا تزنون عندهْ * * * (لولا دعاؤكم) إليه وحده

1209 - وقيل ما يصنع بالعذاب * * * لولا دعاؤكم إلى الأنصاب

انتهى انتهى {التيسير العجيب في تفسير الغريب} .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت