وقال الديريني:
1840 - ثبورا أي ويلا وقل هلاكا ... كقولهم يا ويلتي عداكا
1841 - بورا هلاكا مصدرٌ جاء اسما ... للجمع والمفردُ فارو العلما
1842 - وقيل جمع بائر وصرفا ... صرفُ العذاب وانتصارا عسفا
1843 - وقيل صرفا قبل أن يحلا ... أو انتصارا بعده يخلا
1844 - وقيل صرفا لك عما جئتَ به ... أو نصرهم فافهم بيان المشتبه
1845 - حجرا حراما وهو لفظ يمتنع ... به من الهول وبأس إن وقع
1846 - فهو مقال الكافر المطلوب ... ممتنعا كالخائف المغلوب
1847 - وقيل تخويف من الملائكة ... أي منع البشرى الوجوه الهالكة
1848 - وغير هذا الحجر حجر الكعبه ... والفرس الأنثى وقيت الكربه
1849 - والعقل مع حجر بقوم صالح ... واكسر أو افتح في القميص الواضح
1850 - وقل هباء أي غبارا نشرا ... وقيل ما في الشمس أحيانا يرى
1851 - وقل يعض الظالم الجهول ... الكافر المكذب المخذول
1852 - وقل فلانا كل من أغواه ... من صاحب بغيه أرداه
1853 - ثم الرسول هاهنا محمد ... وهكذا كل رسول يشهد
1854 - وقيل كان عقبةٌ قد اهتدى ... ابن أبي معيط إذ جاء الهدى
1855 - فرده أمية خلف خلف ... لصحبة بينهما فيما سلف
1856 - وقل خذولا خادعا بغدره ... وعاجزا عن عونه ونصره
1857 - والأصل في الترتيل تفريق نظم ... غير بعيد بل كثغر منتظم
1858 - والرس بئر في اليمامة انفرد ... وقيل بل أصحابه بنو أسد
1859 - وقيل بئر كان في أنطاكية ... رسوا بها نبيهم علانية
1860 - أي أثبتوا قتلا ورميا بالحجر ... وذاك في ياسين نص معتبر
1861 - والرس أيضا قرية أو نهَرُ ... أو معدن فافهم أتاك اليسر
1862 - مرج بالإرسال يعني أجرى ... بحرين بحرا طاميا ونهرا
1863 - فالعذب يعني كل نهر طيب ... والأصل في الفرات طيب المشرب
1864 - والسائغ الهني وهو السهل ... والملح ذو ملوحة لا يحلو
1865 - ثم الأجاج المرّ والمشهور ... عموم كل أبحر تسير
1866 - والبرزخ الحاجز كالجزائر ... والقفر والعمران والمحاجر
1867 - وقيل يعني حاجزا بالقدرة ... حيث ترى نهرا يمد بحره
1868 - تراه في دمياط مثل البصره ... وفي رشيد آيةً وعبره
1869 - وقل وحجرا أي حجابا ساترا ... محجورا أي مجعولا افهم حاجرا
1870 - والظل ما قبل الزوال شارد ... والفيء ما بعد الزوال زائد
1871 - وقيل بل من أصله محجورا ... مختفيا عن الورى مستورا
1872 - قل نسبا قرابةً وصهرا ... صهارة فاشرح لذاك صدرا