وقال ابن التركماني:
3 -نُشُوراً**: حياة بعد الموت.
12 -تَغَيُّظاً: صوت يهمهم به المغتاظ.
13 -ثُبُوراً**: صاحوا: وا هلاكاه.
18 -بُوراً**: هلكى، وبار الطعام يبور: كسد، وبارت الأيّم: لم تطلب.
أبو عبيدة: بور لا يثنّى ولا يجمع، وأنشد:
يا رسول المليك إنّ لساني ... راتق ما فتقت إذ أنا بور
19 -صَرْفاً**: حيلة، وقيل: صرفا للعذاب عنهم.
22 -حِجْراً مَحْجُوراً**: حراما محرّما.
23 -قَدِمْنا: عمدنا.
هَباءً مَنْثُوراً: مثل الغبار يرى من كوّة طلعت فيها الشمس ولا يمسّ ولا يرى في ظل.
24 -مَقِيلًا: من القائلة: الاستكنان نصف النهار. وفي التفسير: ينتصف النهار يوم القيامة، وتحين القائلة وقد فرغ من الأمر، فيقيل أهل الجنة فيها، وأهل النار فيها.
30 -مَهْجُوراً: متروكا لا يسمعونه. وقيل: جعلوه كالهجر، أي الهذيان.
38 -الرَّسِّ**: المعدن، وكلّ ركيّة لم تطو.
45 -مَدَّ الظِّلَّ: من الفجر إلى طلوع الشمس.
ساكِناً: دائما لا شمس معه.
47 -سُباتاً**: راحة لأبدانكم، وأصل السّبت التمدّد.
نُشُوراً**: ينتشرون فيه.
48 -طَهُوراً**: نظيفا يطهّر من توضّأ به واغتسل.
49 -أَناسِيَّ: مع إنسيّ ككرسيّ وكراسيّ وهو واحد الإنس كروميّ وروم، ويجوز كونه جمع إنسان، وأصله أناسين كسراحين، فحذفت النون، وعوضت الياء.
53 -مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ**: خلّى بينهما، ومرجتها: خلّيتها ترعى، وقيل: خلطهما.
فُراتٌ**: أعذب العذوبة.
أُجاجٌ**: أشدّ الماء ملوحة. وقيل: يخالطه مرارة.
بَرْزَخاً: حاجزا.
54 -مِنَ الْماءِ**: أي النّطفة.
نَسَباً**: قرابة النّسب.
وَصِهْراً: قرابة النكاح.
62 -خِلْفَةً**: إذا ذهب هذا جاء هذا كأنه يخلفه. وقيل: يختلفان وقتا ولونا.
63 -هَوْناً: رويدا بسكينة ووقار، والهون: الرفق، والدّعة أيضا.
سَلاماً**: صوابا وسدادا؛ لسلامته من العيب والرّفث.
65 -غَراماً: هلاكا. وقيل: ملحّا، وقيل: ملازما، ومنه: مغرم بالنساء يلازمهنّ، والغريم للمدين للزوم الدين عليه، وللدائن للزومه المدين.
قال الحسن: كلّ غريم مفارق غريمه إلا النار.
68 -أَثاماً: عقوبة، وهو أيضا الإثم.
72 -بِاللَّغْوِ**: باطل الكلام.
[كِراماً**] : أكرموا نفوسهم، فلم يخوضوا فيه.
74 - (القرور) : الماء البارد، فمعنى أقرّ الله عينك: أبرد دمعتك؛ لأن دمعة السّرور باردة، ودمعة الحزن حارّة.
75 - (غرفة) : منزلة رفيعة، وجمعها غرف وغرفات.
77 -يعبأ: يبالي. انتهى انتهى {بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب، لابن التركماني} ...