والباقون بالاظهار ومنهم ابن ذكوان لقوله: والخلف (م) ل ... مع أنبتت لا وجبت وإن نقل.

قوله تعالى: لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَلا دِماؤُها وَلكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى مِنْكُمْ

الشرح والتحليل

1.لن ينال: ترك الغنة في الياء وقراءة يعقوب ينال، يناله بالتاء والباقون بالياء والشاهد: كلا ينال (ظ) ن ... أنث. 2. دماؤها: الطويل ولاحظ سكت حمزة. 3. التقوى: أحكام التقليل والإمالة وأولها تقليل أبى عمرو.

القراءة

قالون. (3) أبو عمرو بالتقليل. الكسائى ماعدا الضرير بالإمالة واندرج خلف العاشر. (2) الأزرق بالطويل والفتح واندرج النقاش. الأزرق بالتقليل. خلاد بالإمالة. خلاد بسكت المد. (1) خلف بترك الغنة في الياء في الموضعين ولاحظ الإمالة. خلف بسكت المد. الضرير بالتوسط والإمالة.

يعقوب بقراءة تنال، تناله بالتاء للتأنيث.

لتكبروا: الوجهان في الراء للأزرق بدون امتناعات مع ذات الياء في هداكم.

ربع (إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ)

قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا

الشرح والتحليل

1.يدافع: ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب بفتح الياء والفاء وإسكان الدال بلا ألف. والباقون بضم الياء وفتح الدال وألف بعدها مع كسر الفاء

والشاهد: يدفع في يدافع (البصرى) و (مك) . ولاحظ الإدغام في يدفع عن. 2. الذين آمنوا: وجه حمزة في الوقف بالتسهيل. 3. آمنوا: البدل.

القراءة

قالون بقراءة يدافع بضم الياء وفتح الدال وألف بعدها ولاحظ الاندراج.

(3) الأزرق بتوسط ومد البدل. (2) حمزة في الوقف بوجه التسهيل.

(1) ابن كثير بقراءة يدفع بفتح الياء والفاء وإسكان الدال بلا ألف واندرج أبو عمرو ويعقوب. أبو عمرو على هذا الوجه بالإدغام واندرج يعقوب.

قوله تعالى: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا

الشرح والتحليل

1.أذن: نافع وأبو عمرو وعاصم وأبو جعفر ويعقوب وإدريس بخلفه عن خلف العاشر بضم الهمزة والباقون بفتحها. وهو الوجه الثانى لإدريس والشاهد: وأذن ضم (حما) (مدا) (ن) سك ... مع خلف (إدريس) يقاتلون (ع) ف ... (عم) افتح التا. ولاحظ الإدغام. 2. يقاتلون:

نافع وابن عامر وحفص وأبو جعفر بفتح التاء والباقون بكسرها وسبق الشاهد. 3. بأنهم: ميم الجمع.

القراءة