وجملة:"إنّها لمن الغابرين"في محلّ نصب مفعول به لفعل قدّرنا المضمّن معنى علمنا والمعلّق بـ (إنّ) المكسورة الهمزة لمجي ء اللام في خبرها.

الصرف:

(منجّوهم) ، جمع المنجّي أو منج ، اسم فاعل من نجّى الرباعيّ ، وزنه مفع ، وفيه إعلال بالحذف لالتقاء الساكنين بسبب التنوين ، ووزن منجّوهم مفعّوهم بضمّ الواو لأنه منقوص.

[سورة الحجر (15) : الآيات 61 إلى 62]

فَلَمَّا جاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ (61) قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (62)

الإعراب

(الفاء) استئنافيّة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بـ (قال) ، (جاء) فعل ماض (آل) مفعول به مقدّم منصوب (لوط) مضاف إليه مجرور (المرسلون) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو.

جملة:"جاء ... المرسلون"في محلّ جرّ مضاف إليه.

(قال) مثل جاء (إنّكم) مثل إنّا"1". (قوم) خبر إنّ مرفوع (منكرون) نعت لقوم مرفوع وعلامة الرفع الواو.

وجملة:"قال ..."لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة:"إنّكم قوم ..."في محلّ نصب مقول القول.

الصرف:

(منكرون) ، جمع منكر ، اسم مفعول من أنكر الرباعيّ ، وزنه مفعل بضمّ الميم وفتح العين"2".

[سورة الحجر (15) : الآيات 63 إلى 65]

قالُوا بَلْ جِئْناكَ بِما كانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ (63) وَأَتَيْناكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصادِقُونَ (64) فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبارَهُمْ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ (65)

الإعراب

(قالوا) فعل ماض وفاعله (بل) للإضراب الانتقاليّ (جئناك) فعل ماض وفاعله .. و (الكاف) مفعول به (الباء) حرف جرّ (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بـ (جئناك) ، (كانوا) فعل ماض ناقص واسمه

(1) في الآية (58) من هذه السورة.

(2) وانظر الآية (104) من سورة آل عمران ، هناك اسم وهنا وصف.