(ا) لام الابتداء: {وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ} .
(ب) اللام الزائدة نحو: أُمُّ الحُلَيْسِ لَعَجُوزٌ شهربَهْ.
(جـ) لام الجواب نحو: {لَوْ تَزَيَّلُواْ لَعَذَّبْنَا} ، {وَلَوْلاَ دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأَرْضُ} ، {تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا} .
(د) اللام الداخلة على أَداة الشرط للإِيذان: {وَلَئِن قُوتِلُواْ لاَ يَنصُرُونَهُمْ} .
(هـ) لام أَلْ؛ نحو: الرجل.
(و) اللام اللاحقة بأَسماء الإِشارة: كما فِي تلك.
(ز) لام التعجب غير الجارَّة: لَظَرُفَ زيدٌ.
واللام اللغويّ.
اللام الدروع جمع لامة.
وهي الدّرع.
واللام: أَيضاً: الشخص. انتهى انتهى. {بصائر ذوى التمييز حـ 4 صـ 408 - 412}