الحاضر المشاهد ، الكبير: العظيم الشأن ، والمتعالي: المستعلى على كل شيء ، وأسر الشيء: أخفاه فِي نفسه ، والمستخفى: المبالغ فِي الاختفاء ، والسارب: الظاهر ، من قولهم سرب: إذا ذهب فِي سربه (طريقه) معقبات ، أي ملائكة تعتقب فِي حفظه وكلاءته واحدها معقبة ، من عقّبه: أي جاء عقبه ، من بين يديه ، أي قدّامه ، ومن خلفه ، أي من ورائه ، من أمر اللّه ، أي بأمره وإعانته ، وال ، أي ناصر.
البرق: ما يرى من النور لا معا خلال السحاب ، والرعد: هو الصوت المسموع خلال السحاب. وسببهما على ما بيّن فِي العلوم الطبيعية - أن البرق يحدث من تقارب سحابتين مختلفى الكهربائية ، حتى يصير ميل إحداهما للاقتراب من الأخرى أشد من قوة الهواء على فصلهما فتهجم كل منهما على الأخرى بنور زاهر وصوت قويّ شديد ، فذلك النور هو البرق. والصوت هو الرعد الذي نشأ من تصادم دقائق الهواء الذي تطرده كهربائية البرق أمامها ، والصواعق: واحدها صاعقة. وسببها أن السحب قد تمتلئ بكهربائية ، والأرض بكهربائية أخرى والهواء يفصل بينهما ، فإذا قاربت السحب وجه الأرض تنقص الشرارة الكهربائية منها فتنزل صاعقة تهلك الحرث والنسل ، والمجادلة: من الجدل وهو شدة الخصومة ، وأصله من جدلت الحبل إذا أحكمت فتله ، كأن المجادلين يفتل كل منهما الآخر عن رأيه ، والمحال: أي أفتله المماحلة والمكايدة لأعدائه ، يقال محل فلان بفلان إذا كايده وعرّضه للهلاك ، وتمحل إذا تكلف فِي استعمال الحيلة ، فِي ضلال أي ضياع وخسار ، والظلال: واحدها ظل وهو الخيال الذي يظهر للجرم ، والغدو: واحدها غداة كقنيّ وقناة وهي أول النهار ، والآصال ، واحدها أصيل: ما بين العصر والمغرب.