مِنْ: حرف جر. حَيْثُ: اسم مبني على الضم في محل جر، وهما متعلقان

بـ"دَخَلُواْ". أَمَرَهُمْ: فعل ماض، والهاء: في محل نصب مفعول به.

أَبوُهُم: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة:"دَخَلُواْ ..."في محل جر مضاف إليه.

-وجواب"لَمَّا"فيه ما يأتي:

1 -جملة"مَّا كَانَ يُغْنِى عَنْهُمْ ..."، و"لَمَّا"حرفية؛ إذ لو كانت

ظرفية لما جاز أن يكون جوابها"مَّا كَانَ يُغْنِى ..."لأنه منفي

بـ"مَّا"؛ لأن ما بعد"مَّا"النافية لا يعمل فيما قبلها، فلا يجوز القول:

"حين قام أخوك ما قام أبوك"، ويجوز:"لما قام أخوك ما قام أبوك"؛

فلمّا - هنا - يترتب جوابها على ما بعدها.

2 -جملة:" {آوَى} "في الآية"69"، وهي جواب"لَمَّا"الأولى والثانية.

3 -محذوف، وتقديره عند أبي البقاء:"امتثلوا، أو قضوا حاجة أبيهم"،

وإلى هذا اتجه ابن عطية. ورأى السمين الحلبي ذلك تعسفًا؛ لأن في

الكلام ما هو جواب صريح. وقدره الهمذاني:"أفلحوا حيث امتثلوا"

أمره ..."."

والوجه الأول أظهر وأمتن، والثاني حسن؛ لأن دخولهم على يوسف يعقب

دخولهم من الأبواب.

* وجملة:"أَمَرَهُمْ أَبوُهُم"في محل جر مضاف إليه.

مَّا كَانَ:"مَّا"نافية، والماضي ناقص ناسخ، واسمه"هو"، أي:

دخولهم متفرقين.

يُغْنِى: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل"هو"،

أي: التفرق.

عَنْهُمْ: متعلقان بـ"يُغْنِى".

مِّنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ: مرّ إعرابها في الآية السابقة، ونقل الجمل في حاشيته عن

الكرخي قوله:"من شيء يحتمل النصب بالمفعولية والرفع بالفاعلية".

* وجملة:"مَّا كَانَ يُغْنِى ..."فيها ما يأتي:

1 -جواب"لَمَّا"لا محل لها، إن كانت"لَمَّا"حرفية كما تقدّم.

2 -في محل نصب حال من الواو: في"دَخَلُواْ"، إن كان جواب"لَمَّا"

"آوَى"في الآية"69"، أي: غير مفيدهم الدخول متفرقين من الله

شيئًا.

3 -استئنافية، إن كان جواب"لَمَّا"محذوفًا.

* وجملة:"يُغْنِى ..."في محل نصب خبر"كان".

إِلَّا: للاستثناء.

حَاجَةً: فيها ما يأتي: