طِبْ يا بُنَيَّ فلا مَرَدَّ لِحُكْمه * واصْبرْ عليه واتَّخِذْه وَكِيلاً*

(بصيرة فِي ذكر إسحاق عليه السلام)

هو اسمٌ أَعجميٌّ غير منصرف للعُجْمَة والعَلَميَّة ، وهي سُرْيانيَّة ، وقيل: مشتقٌّ من السَّحْقِ.

والإِسْحاقُ: الإِبْعاد ، والسَّحْقُ: البُعْد ومَكانٌ سَحيقٌ: بَعيدٌ.

والسَّحْقُ بالفتح: السَّهْل ، أَو هو الدَقُّ ، ومسْكٌ سَحيقٌ: مَسْحوقٌ.

وقد ذكره الله تعالى فِي مواضعَ من التَّنْزِيل فقال: {وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ} ، وقال: {وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ} ، {وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ} ، {عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ} ، {وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً} ، {وَأَوْحَيْنَآ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإسْحَاقَ} ، {وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا} ، {وَمِن وَرَآءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ} ، وعلى قول من قال هو الذَّبِيح ، يكون مُبَشّرٌ ، وغُلامٌ ، وعَلِيمٌ ، وحَليمٌ ، وصابِرٌ ، وآمِرٌ ، ومُسْلَمٌ ، من أَسمائه عليه السّلام.

عاش مائة وثمانين سنة ، وقبرُه عند قبر أَبِيه ، ووُلد قبل إِسْماعيل بأَربَعةَ عَشَر سنةً.

قال:

*اللهُ [ربى] كافل الأَرزاقِ * وهو الحَسيبُ لقِسْمة الأَخْلاقِ*

*قَسَمَ السّوائل والمآكل بَيْنَنَا * فأَتى الخَلائقَ كُلَّهم بخَلاقِ*

*فالخَلْقُ من حَسَناته والرِّزْقُ منْ * بَرَكاته والكُلأُّ باسْتحْقاقِ*

*عَجّل وقسّم إِنْ تَشَأ تصديقَها * فاقْرأَ: وبارَكْنَا عَلَى إِسْحاقِ*

(بصيرة فِي ذكر يعقوب عليه السلام)

وكان اسمه إِسرائيل ، وكلاَ الاسمين أَعْجَميٌّ غير مُنْصَرِف للعُجْمة والعلمية ، هذا هو الَّذى عليه الأَكثرون.

وتكلَّف بعضُهم فِي القول باشتقاقهما ، فقال فِي إِسْرائيل إِسْر بالسّريانية: الصَّفيّ والخاصَّة ، وإِيل بلغتهم: اللهُ ، فمعناه صَفيُّ الله وخاصَّتُه.