2 -عيسى وهو ابن يونس الكوفي عند البخاري (6/ 334) و (10/ 221) والنسائي في الكبرى (4/ 380) وإسحاق (2/ 68) وعند ابن حبان (8/ 194) من تقريب الإحسان وقال البخاري (جـ 10 صـ 221) تابعة أبو أسامة وأبو ضمرة وابن أبي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة. عن هشام.

3 -ابن جريج المكي عند البخاري (15/ 232) .

4 -أبو أسامة وهو حماد بن أسامة الكوفي عند البخاري (10/ 235) وعند مسلم (14/ 178) وعند أحمد (6/ 63) وعند أبي يعلى (8/ 90) .

5 -سفيان بن عيينة الكوفي نزيل مكة عند البخاري (10/ 479) ، وعند الحميدي (1/ 125) ، وابن حزم (11/ 400) ، وقال: هذا خبر صحيح، والشافعي كما في المسند (2/ 196) .

6 -أبو ضمرة أنس بن عياض المدني عند البخاري (2/ 192) ، والبيهقي في دلائل النبوة (9/ 247) والبغوى في شرح السنة (6/ 279) .

7 -عبد الله بن نمير الكوفي عند مسلم (14/ 174) ، وابن ماجة (2/ 1173) ، وعند أحمد (6/ 57) ، وعند ابن أبي شيبة (8/ 30) ، وابن جرير (2/ 437) ، وعند ابن حبان (8/ 194) من تقريب الإحسان.

8 -مَعمر بن راشد البصري نزيل اليمن عند أحمد (6/ 63) .

9 -وهيب وهو خالد البصري عند أحمد (6/ 96) ، وعند ابن سعد (2/ 4) .

10 -عبد الرحمن بن أبي الزناد المدني كما ذكره البخاري معلقًا (10/ 221) ، قال الحافظ في الفتح ولم أعرف من وصلها.

11 -الليث بن سعد المصري عند البخاري (7/ 145) مع الفتح معلقًا، قال الحافظ في الفتح (7/ 145) رويناه موصولًا في نسخة عيسى بن حماد رواية أبي بكر بن أبي داود. اهـ.

12 -مُرجى بن رجاء البصري ذكره الحافظ في تغليق التعليق (5/ 49) ، وعزاه في الفتح إلى الطبراني.

13 -حماد بن سلمة البصري ذكره الحافظ في تغليق التعليق (5/ 49) .

14 -علي بن مُسْهِر في مشكل الآثار للطحاوي (15/ 179) .

فأنت ترى أن الحديث قد رواه جماعة عن هشام بن عروة منهم البصري، ومنهم الكوفي، ومنهم المكي، ومنهم المدني، ومنهم المصري، وناهيك بحديث من رواية يحيى بن سعيد القطان وهو في غاية من التحري، وهذا الحديث لم ينتقده محدث وهم الحجة لا أصحاب الأهواء فإنهم أعداء السنن.