التي أودعها الصنعة وتفكر في الحكمة آتاه علمًا وحكمًا، ومن توقى مناهيه واجتنب
محارمه فهو من المتقين، ومن استعمل نفسه بهما وشغلها بما يرضيه وحافظ على
ذلك ووافى عليه فقد لبس التقوى، واستجاد حلتها وريطتها وسربالها.
(فصل)
لما قال الله عز من قائل: (كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ)
جعل - جلَّ جلالُه - يسرد ذكر آياته ويبينها، ونواهيه وأوامره، ويوقف على
حدوده، فقال جلَّ قوله: (وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ ...(188)
يعلم بذلك أن حكم الحاكم لا يحلل حرامًا ولا يحرم حلالاً. انتهى انتهى {تفسير ابن برجان. 1/ 394 - 404} ...