ودليل هذا القول قراءة ابن مسعود وابن السَّمَيْقَع: {بَلْ هَذَا آيَاتٌ بَيِّنَاتَ} وكان عليه السلام آيات لا آية واحدة؛ لأنه دلّ على أشياء كثيرة من أمر الدين؛ فلهذا قال: {بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتَ} .
وقيل: بل هو ذو آيات بيّنات، فحذف المضاف.
{وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَآ إِلاَّ الظالمون} أي الكفار؛ لأنهم جحدوا نبوته وما جاء به. انتهى انتهى. {تفسير القرطبي حـ 13 صـ}