فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 283992 من 466147

وقوله عزَّ وجلَّ: (وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى(69)

(إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ)

ويقرأ (كَيْدُ سِحْرٍ) ، ويجوز إنما صنعوا كيدُ سَاحِرٍ، ويجوز ُكَيْدَ ساحِرٍ

بنصب الدال. فمن قرأ"أنما: نصب"أنَّمَا"على معنى تلقَفْ مَا صَنَعُوا لِأنَّ ما صنعوا كيد ساحِر، ولا أعلم أحداً قرأها هنا"أنَّمَا"، والقراءة بالكسر، وَهُوَ أبْلَغُ في المَعْنَى."

فأمَّا رفع كيد فعلى معنى أن الذي صَنَعُوه كَيدُ سَاحِرٍ على خبر إنَّ

وَ"مَا"اسم، ومن قرأ كيدَ ساحِرٍ جعل"ما"تمنع"إِنَّ"العَمَل، وتسَوِّغُ للفِعْلِ أن يكون بعدها، وينتصبُ"كيْد ساحر"بـ صَنعوا، كما تقول: إنما ضَرَبْتُ زيداً.

وقوله عزَّ وجلَّ: (وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى) .

قالوا معناه حيث كان، وقيل معناه حيث كان الساحر يجبُ أن يُقَتَلَ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت