* وجملة:"إِنَّا ..."لا محل لها؛ استئنافية تعليلية.

* وجملة:"نَرَاكَ ..."في محل رفع خبر"إِن".

{قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ (79) }

قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ: تقدمت في الآية"23"من هذه السورة.

* وجملة:"قَالَ ..."لا محل لها، استئنافية بيانية.

* وجملة:"أعوذ معاذ الله ..."في محل نصب مقول القول.

أَن: حرف مصدري ونصب. نَّأخُذَ: فعل مضارع منصوب، والفاعل"نحن".

-والمصدر المؤول"أَن نَّأْخُذَ ...":

1 -في محل نصب على نزع الخافض.

2 -في محل جر بحرف جر محذوف، أي: من أن نأخذ، متعلقان

بـ"مَعَاذَ".

* وجملة:"نَّأْخُذَ"لا محل لها، صلة الموصول الحرفي.

إِلَّا: حصر؛ لأن"مَعَاذَ"تعني: لا يجوز. مَن: اسم موصول مبني في محل

نصب مفعول به. وَجَدْنَا: فعل ماض مبني على السكون، و"نَا"في محل رفع

فاعل. مَتَاعنَا: مفعول به منصوب، و"نَا"في محل جر مضاف إليه.

عِندَهُ: ظرف مكان منصوب متعلِّق بمحذوف مفعول به ثان لـ"وَجَد"، أي:

كائنًا، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة:"وَجَدْنَا ..."لا محل لها، صلة الموصول (من) .

إِنَّا: مرّت في الآية السابقة.

إِذًا: حرف جواب وجزاء أهملت لتوسطها. لَظَالِمُونَ: اللام: المزحلقة،

و"لَظَالِمُونَ"خبر الناسخ مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

* وجملة:"إِنَّا ... لَظَالِمُونَ"لفسيرية لشرط مقدر وجوابه، أي: إن أخذنا غير

من وجدنا متاعنا عنده ظلمنا.

فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ

أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ

حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (80)

فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا:

فَلَمَّا: الفاء: عاطفة، و"لَمَّا"ظرفية حينية متضمنة معنى الشرط متعلِّقة

بـ"خَلَصُواْ".

اسْتَيْأَسُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل، وهو