فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 235203 من 466147

الّتي) مثل القرية التي ومعطوف عليه (أقبلنا) فعل ماض وفاعله (فيها) مثل الأول متعلّق بـ (أقبلنا) ، (الواو) عاطفة (إنّا لصادقون) مثل إنّا لظالمون"1".

وجملة:"اسأل القرية ..."في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.

وجملة:"كنّا فيها ..."لا محلّ لها صلة الموصول (التي) .

وجملة:"أقبلنا فيها ..."لا محلّ لها صلة الموصول (التي) الثاني.

وجملة:"إنّا لصادقون ..."في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.

الصرف:

(استيئسوا) ، ترسم الهمزة على نبرة لأنها متحرّكة بعد ياء ساكنة.

(نجيّا) ، صفة مشتقّة على وزن فعيل ، أو مصدر على الوزن نفسه بمعنى التناجي وهو السرّ ، وفي اللفظ إعلان بالقلب لأنّ لام الكلمة واو من نجا ينجو ولأنّ الاسم النجوى ، وأصله نجيو - بسكون الياء وتحريك الواو - فلمّا اجتمعتا ، والأولى منهما ساكنة ، قلبت الواو ياء وأدغمت مع الياء الثانية فأصبح (نجيّا) .

البلاغة

1 -المجاز المرسل: في قوله تعالى وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيها وسؤال القرية عبارة عن سؤال أهلها مجازا في القرية ، لإطلاقها عليها بعلاقة الحالية والمحلية ، وحاصل المعنى أرسل من تثق به إلى أهل القرية واسألهم عن القصة.

(1) في الآية (79) من هذه السورة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت