وقال إِبْلِيسُ لنوحٍ عليه السّلام: خذْ مِنيِّ خَمْسا ، فقال لا أُصَدِّقك ، فأُوحِىَ إِليه أَنْ صَدِّقْه فِي الخَمْس.

قال: قلْ.

قال: إِيّاك والكِبْرَ فإِنِّى وقعت فيما وقعت بالكِبْرِ.

وإِيّاكَ والحَسَدَ ، فإِنَّ قابِيلَ قَتَلَ هابِيلَ أَخاه بالحَسَد.

وإِيّاكَ والطَّمَعَ ، فإِنّ آدم أَوْرثَه ما أَورثَه بالطَّمع ، وإِيَّاكَ والحِرْص فإِنّ حوَّاء وقعت فيما وقعت بالحِرْص ، وإِيَّاكَ وطولَ الأَمل فإِنَّهما وقَعا فيما وقعا بطولِ الأَمل.

*مُر النَّاس بالمعْرُوفِ واغْدُ صَبُوحَا * وحافِظْ

عليهم رَوْحةً وصَبُوحا* *عِظْ بعضهم وارْفُق وأَعْرِضْ ولا تَخَفْ * بصَبْرٍ ومِمَّنْ تَسْتَمِيل جُموحا*

*أَلَمْ تَرَ نُوحاً أَلفَ عامٍ دعاهُمُ * تأوّب أَبْواباً لهم وسُطوحا*

*يُلاطِفهُم قَوْلاً ويَدْعُوهْم إِلى * مَواعِيدِ صِدْقٍ فالْتَقَوه كُلُوحا*

*يهدّونه صرْحا ويرْمُونَه حصىً * وعِنْد الدُّعا زادوا أَذًى وجُموحا*

*فدمَّرهُم طُوفان أَمْر عُقُوبةً * مِنَ اللهِ للإِنْذار أَرْسلَ نوحا*

(بصيرة فِي ذكر إسماعيل بن إبراهيم الخليل)

وهو اسمٌ أَعْجَميّ كسائرِ أَسماء الأَعْلام الأَعْجَميّة ، وهو أَوّل من يُسَمَّى بهذا الاسم من بنى آدَمَ ، واحْتَرَزْنا بهذا القَيْد عن الملائكة فإِنّ فيهم إِسماعيل وهو أَمين الملائكة.

وتَكَلَّف بعضُ النَّاس وجعل له اشتقاقاً من سَمِعَ ، وتركيباً منه ومن إِيل ، وهو اسمُ الله عزَّ وجَلَّ ، قال: فإِنْ كان وَزْنه إِفْعاليل فمعناه: أَسْمَعَه الله أَمَرَه فقامَ به.

والَّذى قال: وَزْنُه فُعاليل لأَنّ أَصله سُماعيل قال: معناه سمع من الله قولَه فأَطاعه.