من السوء مثله ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم - وقيل ان الله يجيب دعوة المؤمن في الوقت ويؤخر إعطاء مراده ليدعوه فيسمع صوته ويعجل إعطاء من لا يحبه لأنه يبغض صوته وقيل ان للدعاء آدابا وشرائط وهي اسباب الاجابة فمن استكملها كان من أهل الاجابة ومن اخلّ بها كان من أهل الاعتداء في الدعاء فلا يستحق الاجابة - وقد مر حديث أبى هريرة انه صلى الله عليه وسلم ذكر الرجل يطيل السفر يمد يده إلى السماء يا رب اشعث اغبر مطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام فانى يستجاب لذلك رواه مسلم والتحقيق في الباب عندي ان ما ذكرنا من الأقوال كلها صحيحة وانه ليس كل دعاء مستجاب ومدلول الآية ان مقتضى الدعاء الاجابة فانه تعالى جواد كريم قادر على كل شئ ومن كان هذا صفته لا يمنع مسئوله عقلا ونقلا روى الترمذي وأبو داود عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ربكم حى كريم - يستحيى من عبده إذا رفع يديه ان يردهما صفرا - وإنما يظهر تخلف الاستجابة عن الدعاء أو تاخره عنه اما لحكمة أو لمانع من الاستجابة أو فقد شرط عقوبة للداعى والله اعلم -.
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ الرفث كناية عن الجماع -