وأخرج ابن عبد الحكم في فتوح مصر ، عن عكرمة قال: لم يخرج فرعون من زاد على الأربعين سنة ، ومن دون العشرين ، فذلك قوله: {فاستخف قومه فأطاعوه} يعني استخف قومه في طلب موسى عليه السلام.

وأخرج عبد بن حميد ، عن عكرمة {فلما آسفونا} قال: أغضبونا.

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله {فلما آسفونا} قال: أغضبونا. وفي قوله: {سلفاً} قال: أهواء مختلفة.

وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر ، عن مجاهد في قوله: {فلما آسفونا} قال: أغضبونا {فجعلناهم سلفاً} قال: هم قوم فرعون كفارهم {سلفاً} لكفار أمة محمد {ومثلاً للآخرين} قال: عبرة لمن بعدهم.

وأخرج أحمد والطبراني والبيهقي في الشعب وابن أبي حاتم ، عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إذا رأيت الله يعطي العبد ما شاء وهو مقيم على معاصيه ، فإنما ذلك استدراج منه له"ثم تلا {فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين} .

وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن طارق بن شهاب قال: كنت عند عبد الله فذكر عنده موت الفجأة ، فقال: تخفيف على المؤمن وحسرة على الكافر ، {فلما آسفونا انتقمنا منهم} .

وأخرج عبد بن حميد عن عاصم أنه كان يقرأ {فجعلناهم سلفاً} بنصب السين واللام.

وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ (57)

أخرج أحمد وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه ، عن ابن عباس"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقريش:"إنه ليس أحد يعبد من دون الله فيه خير"فقالوا: ألست: تزعم أن عيسى كان نبياً وعبداً من عباد الله صالحاً وقد عبدته النصارى؟! فإن كنت صادقاً ، فإنه كآلهتهم. فأنزل الله {ولما ضرب ابن مريم مثلاً إذا قومك منه يصدون} قال: يضجون {وإنه لعلم للساعة} قال: هو خروج عيسى ابن مريم قبيل يوم القيامة".