"قُلْ"أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها"لَنْ يَنْفَعَكُمُ"مضارع منصوب بلن والكاف مفعول به"الْفِرارُ"فاعل والجملة مقول القول."إِنْ فَرَرْتُمْ"إن حرف شرط جازم وماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط والتاء فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها"مِنَ الْمَوْتِ"متعلقان بالفعل"أَوِ"حرف عطف"الْقَتْلِ"معطوف على الموت"وَ"الواو حرف عطف"إِذاً"حرف جواب وجزاء"لا تُمَتَّعُونَ"نافية ومضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها"إِلَّا"حرف حصر"قَلِيلًا"صفة مفعول مطلق محذوف.

[سورة الأحزاب (33) : آية 17]

قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرادَ بِكُمْ سُوءاً أَوْ أَرادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً (17)

"قُلْ"أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها."مَنْ ذَا"من اسم استفهام مبتدأ واسم الإشارة خبره والجملة الاسمية مقول القول"الَّذِي"بدل من اسم الإشارة"يَعْصِمُكُمْ"مضارع ومفعوله والفاعل مستتر"مِنَ اللَّهِ"متعلقان بالفعل والجملة صلة الموصول"إِنْ"شرطية"أَرادَ"ماض في محل جزم فعل الشرط والجملة ابتدائية لا محل لها"بِكُمْ"متعلقان بالفعل"سُوءاً"مفعول به"أَوْ"حرف عطف"أَرادَ بِكُمْ رَحْمَةً"عطف على ما قبله والواو حرف استئناف"وَلا يَجِدُونَ"لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها"لَهُمْ"متعلقان بوليا"مِنْ دُونِ"متعلقان بوليا أيضا"اللَّهِ"لفظ الجلالة مضاف إليه"وَلِيًّا"مفعول به"وَلا نَصِيراً"معطوف على ما قبله.

[سورة الأحزاب (33) : آية 18]

قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقائِلِينَ لِإِخْوانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنا وَلا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلاَّ قَلِيلاً (18)