فِى حُكمِهِءَ: جارّ ومجرور. والجار متعلق بـ"يُشْرِكُ". والهاء: في محلَّ جَرٍّ

ضافة.

أَحَدًا: مفعول به منصوب. ونعته محذوف، أي: أحدًا منهم.

* والجملة معطوفة علي الجملة المتقدمة؛ فلها حكمها.

وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ

مُلْتَحَدًا (27)

{وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا} :

الواو: استئنافية. اتْلُ: فعل أمر مبني علي حذف حرف العلة. والفاعل ضمير

مستتر تقديره (أنت) . مَا: اسم موصول مبني علي السكون في محلَّ نصب مفعول

به. أُوحِىَ: فعل ماض مبني للمفعول. ونائب الفاعل ضمير مستتر يعود إلي"ما".

إِليكَ: جارّ ومجرور. والجار متعلق بـ"أُوحِيَ".

مِن كِتَابِ: جار ومجرور. والجار متعلق بمحذوف حال من"مَا"، أو من

الضمير المستتر في"أُوحِىَ"، فهما سواء.

رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور. والكاف: ضمير متصل في محلَّ جَرٍّ بالإضافة.

* جملة"وَأتلُ ..."استئنافية لا محلَّ لها من الإعراب.

* جملة"أُوحِىَ ..."صلة الموصول لا محلَّ لها من الإعراب.

{لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ} :

لَا: نافية للجنس. مُبَدِّلَ: اسم"لَا"مبني علي الفتح في محلَّ نصب.

لِكَلِمَاتِهِ: جار ومجرور. والهاء: في محلَّ جَرٍّ بالإضافة. والجار متعلق بخبر

"لَا"المحذوف.

* والجملة في محلَّ نصب حال من"كِتَابِ رَبِّكَ".

{وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا} :

الواو: حرف عطف. لَن: حرف نفي ونصب واستقبال.

تَجدَ: فعل مضارع منصوب. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت".

مِن دُونهِ: جار ومجرور. والهاء في محلَّ جَرٍّ بالإضافة، والجار متعلق بتجد،

فهو وما جَرّه في موقع المفعول الثاني للفعل.

مُلتَحَدًا: مفعول به أول منصوب.

* والجملة معطوفة علي جملة"لَا مُبَدْلَ"؛ فهي مثلها في محلَّ نصب.

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ