سَلامٌ عَلَيْكُمْ في موضع الحال بتقدير القول كما ذكرنا يعني سلمكم الله من الآفات الّتي كنتم تخافونها ولا زوال لما أنعم الله عليكم بِما صَبَرْتُمْ متعلق بعليكم أو بمحذوف أي هذا الثواب بما صبرتم عن المعاصي على الطاعات على خلاف الأهواء وعلى المصائب - وليس متعلقا بسلام فإن الخبر فاصل والباء للسببية فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24) عقباهم عن أبى امامة قال ان المؤمن ليكون على أريكته إذا دخل الجنة وعنده سلطان من خدم - وعند طرف السماطين باب مبوّب - فيقبل الملك من ملائكة الله تعالى يستأذن فيقوم ادنى الخدم إلى الباب فإذا هو بالملك يستأذن فيقول للذى يليه ملك يستأذن ويقول للذى يليه ايذنوا له كذلك حتّى يبلغ أقصاهم الّذي عند الباب - فيفتح له فيدخل فيسلم ثم ينصرف - رواه البغوي وعن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أول من يدخل الجنة من خلق الله فقراء