{مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَآءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ} [يونس: 15] أي: ليس اتباع أرباب النفوس، ولا اتباع هوى نفسي إلا اتباع الوحي فيما أمر به أو نهى عنه، {إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي} [يونس: 15] أي: إن خالفته لهوى غيره، {عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ} [يونس: 15] أي: عذاب يوم تجزي فيه عظام الأمور، وهي فريق في الجنة، وفريق في السعير، فلفريق سعادة القرب والمواصلة وهي أجر عظيم، ولفريق شقاوة اليد والمفارقة وهي عذاب عظيم. {قُل لَّوْ شَآءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ} [يونس: 16] أي: القرآن لأني أمي وليست التلاوة والقراءة من شأني كما كان حالي مع جبريل عليه السلام أول ما نزل فقال لي:"اقرأ، قلت لست بقارئ، فغطني جبريل عليه السلام ثم أرسلني، فقال: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} فقرأته لما جعلني قارئاً ولو شاء الله ألا أقرأه ما كانت قادراً على قراءته عليكم" {وَلاَ أَدْرَاكُمْ بِهِ} [يونس: 16] ، وما كانت أعلمك بالقرآن ولا أعلمك.
{فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِّن قَبْلِهِ} [يونس: 16] أي: من قبل نزول القرآن وما كانت تالياً للقرآن، {أَفَلاَ تَعْقِلُونَ} [يونس: 16] لكي تتفكروا وتدركوا بنظر العقل المميز الحق من الباطل والهدى من الضلال، {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً} [يونس: 17] في دعوة النبوة والرسالة ونزول القرآن، {أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ} [يونس: 17] يعني: أو من كذب بالقرآن وبمن أنزل عليه، {إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ} [يونس: 17] أي: لا يتخلص الكذابون والمكذبون من فيه الكفر وحجب الهوى وعذاب البعد وحجبهم النفس، {وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ} [يونس: 18] أي: ويعبد المكذبون مع كفرهم وتكذيبهم بالأنبياء.