وروى ابن أبي الدنيا في"الصمت"بسند رواته ثقات، عن عمرو ابن دينار رحمه الله تعالى - مرسلاً - قال: تكلم رجل عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأكثر، فقال - صلى الله عليه وسلم:"كَمْ دوْنَ لِسَانِكَ مِنْ بَابٍ؟".

قال: شفتاي وأسناني.

فقال:"أَمَا فيْ ذَلِكَ مَا يَرُدُّ كَلامَكَ؟".

وفي رواية أنه قال ذلك في رجل أثنى عليه فاستحفز في الكلام، ثم قال:"مَا أتى رَجُلٌ بِشر مِنْ فَضْلِ لِسَانٍ".

120 -ومنها: الضحك من غير عجيب، والطرب لما لا يفهم معناه تشبهاً بالقرد والدب.

قال في"الصحاح": يقال: القرد يضحك إذا صوت.

والذي ذكره الدميري، والسيوطي أنه يضحك، ويقهقه، ويطرب، ويقعي.

قال السيوطي في"ديوان الحيوان": ناظر الإِمام أبو زيد الدبوسي من أئمة الحنفية بعض الفقهاء، فكان كلما ألزمه أبو زيد إلزامًا تبسم أو ضحك، فأنشده أبو زيد: من السريع

ما لِي إِذا ألزَمْتُهُ حُجَّةً ... قابَلَنِي بِالضَّحِكِ وَالقَهْقَهَةْ

إِنْ كانَ ضِحْكُ الْمَرْءِ مِنْ فِقْهِهِ ... فَالدُّبُّ في الصَّحْراءِ ما أَفْقَهَهْ

121 -ومنها: التشبه بالثعلب والقرد في محاكاة الناس.

ذكر الزمخشري، والدميري، والسيوطي: أن من أمثال العرب: أولع من قرد لأنه إذا رأى الإنسان يولع بفعل شيء أخذ يفعل مثله.

وقالوا: أحكى من قرد؛ لأنه يحكي الناس في أفعاله سوى النطق.

قال أبو الطيب المتنبي: من الطويل

يَرُومُونَ شَأوِيَ في الكَلامِ وَإِنَّما ... يُحاكِي الفَتَى فِيما سِوى النُّطُقِ القِرْدُ

وفي"حياة الحيوان"، وغيره عن الشعبي أنه قيل له: يقال في المثل: إن شريحاً أدهى من الثعلب وأحيل؛ فما هذا؟

فقال: خرج شريح أيام الطاعون إلى النجف، وكان إذا قام يصلي يجيء ثعلب فيقف تجاهه، فيحاكيه ويحيل بين يديه، فلما طال ذلك عليه نزع قميصه، وجعله فوق قصبة، وأخرج كميه، وجعل قَلَنْسُوته وعمامته عليه، فأقبل الثعلب فوقف على عادته، فأتاه شريح من خلفه وأخذه بَغْتة، فلذلك يقال: أدهى من الثعلب وأحيل.

122 -ومنها: محاكاة الناس في الأقوال تشبهاً بالببغاء وأبي زريق.

قال السيوطي: ويقال له: الزرياب، والقوقاء: طائر ألوف يقبل