قال العلامة النيسابوري رحمه الله:
القراءات: {فبأي} بتليين الهمزة حيث كان: الأصفهاني عن ورش وحمزة في الوقف {ويذرهم} بالياء مرفوعاً: أبو عمرو وسهل ويعقوب وعاصم غير عياش والمفضل {ويذرهم} بالياء مجزوماً: عياش وحمزة وعلي وخلف. الباقون: بالنون مرفوعاً {أن أنا إلا} بالمد: أبو نشيط {شركاً} بكسر الشين وسكون الراء: أبو جعفر ونافع وأبو بكر وحماد. الآخرون: {شركاء} على الجميع {يتبعوكم} مخففاً: نافع. الباقون: بالتشديد. {يبطشون} بضم الطاء يزيد {قل ادعوا} بكسر اللام للساكنين وكذا بابه: حمزة وعاصم وسهل ويعقوب وعياش. الآخرون: بالضم للإتباع {كيدوني} بالياء في الحالين: سهل ويعقوب وابن شنبوذ عن قنبل، وافق أبو عمرو ويزيد وإسماعيل والحلواني عن هشام في الوصل {ينظرون} بالياء في الحالين: يعقوب وافق سهل وعياش في الوصل. {إن وليّ الله} بياء واحدة مشددة: أبو زيد عن المفضل وشجاع وعياش إذا قرأ الإدغام الكبير {وليي} بثلاث ياآت: رويس والبرجمي. الباقون: بياءين أولاهما مشددة مكسورة والثانية مفتوحة.