قال أبو عثمان قال أبو زيد: حدرت الثوب، وأحدرته: فتلت أطراف هدبه.

(رجع)

وحدرت القراءة، وأحدرتها:

أسرعتها، فالثّلاثى المعروف فيها، والرباعى لغة رديئة [1] .

* (حلب) :

وحلب القوم عليك [حلبا] [2] وأحلبوا: اجتمعوا، وأيضا أعانوا.

والمحلب: المعين.

وأنشد أبو عثمان:

774 -ذاك سنان محلب نصره … كالجمل [3] الأوطف بالرّاويه

وقال الآخر:

775 -إذا نفر منهم دويّة احلبوا … على عامل جاءت منيّته تعدو [4]

* (حفد) :

وحفد حفدا، وأحفد:

أسرع، وأيضا: خدم. (رجع)

* (حنط) :

وحنط [5] الرّمث: ابيضّ.

قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وأحنط الرّمث أيضا، فهو حانط على غير قياس، وأنكر حنط، وروى أبو عبيد عن الأصمعى حنط [6] .

* (حدس) :

قال أبو عثمان: وحلست البعير، وأحلسته: [إذا] [7] جعلت له الحلس، وهو كساء تحت رحله [8] .

(رجع)

(1) فى التهذيب 4/ 408 «قال وكذلك يقال: حدرت السفينة في الماء وكل شئ: أرسلته الى أسفل، فقد حدرته حدرا وحدورا، قال ولم أسمعه بالألف: أحدرت. قال: ومنه سميت القراءة: السريعة الحدر، لأن صاحبها يحدرها حدرا.

(2) «حلبا» تكملة من ق، ع.

(3) نسب في نوادر أبى زيد 62، واللسان - حلب لعمرو بن ملقط وفى النوادر «بالجمل» مكان «كالجمل» .

(4) فى اللسان «رؤبة» مكان «دوية» وأثبت ما جاء في أ، ب، والتهذيب 5/ 85، والتاج - حلب. ولم أقف على قائله.

(5) فى أ «حنث «تصحيف، وفى ق ذكر هذا الفعل، تحت بناء فعل من الثلاثى المفرد.

(6) فى التهذيب 4/ 390 «أبو عبيد عن الأصمعى: يقال للرمث أول ما ينفطر ليخرج ورقه: قد أقمل، فإذا زاد قليلا قيل قد أدبى، فإذا ظهرت خضرته قيل بقل فإذا ابيض وأدرك قيل: حنط.

(7) «إذا» تكملة من ب.

(8) هذه المادة ساقطة من ق.