قال أبو عثمان: ويقال: أبسته بما صنع آبسه أبسا: إذا وبّخته وروّعته، وأنشد للعجاج:

80 -ليوث هيجا لم ترم بأبس [1]

أى: بزجر وترويع.

قال: وأبسته أيضا: قهرته، قال الشاعر:

81 -ويوم أبسناه المطىّ كأنّها … مطرّفة الأعيان باد ضريرها [2]

يقول: كأنها طرفت أعينها من جهدها، من السّفر فيها منه ضرّ.

(رجع)

وأطر الشئ أطرا: عطفه.

وأنشد أبو عثمان للمغيرة بن حبناء التّميمىّ:

82 -وأنتم أناس تقمصون من القنا … إذا مار في أكتافكم وتأطّرا [3]

أى: تثنّى.

قال طرفة:

83 -كأنّ كناسى ضالة يكنفانها … وأطرقسىّ تحت صلب مؤيّد [4]

(رجع)

وأطر السّهم: جعل له أطرة [5] ، وهى العقب المشدود على فوقه.

وأبر [6] النّخل أبرا: ألقحها، وأبر الزرع: أصلحه.

وأنشد أبو عثمان:

84 -عبد ينفّق نفسه ويسومها … ويقول: إنّى آبر زرّاع [7] ...

يسومها: أى يعرضها على البيع.

(1) هكذا جاء في الديوان 483، ورواية التهذيب 13 - 107، واللسان «أبس» * وليث غاب لم يرم بأبس * ورواية الجمهرة 3 - 205 * أسود هيجا لم ترم بأبس *.

(2) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.

(3) هكذا جاء الشاهد ونسب في اللسان «أطر» .

(4) هكذا جاء الشاهد في ديوان طرفة 14، واللسان «أطر» .

(5) ب: «أطرة» بفتح الهمزة، وصوابه الضم.

(6) ذكر ابن القوطية تحت هذا البناء قبل مادة «أبر» مادة «أثل» وعبارته: «وأثل المال والشرف وغيرهما أثولا: تأصل والأثلة: الأصل» .

(7) لم أقف على الشاهد، وقائله فيما راجعت من كتب.