قال: وقال أبو بكر: عكشت الشئ جمعته، قال: وبه سمى الرجل عكاشة.

(رجع)

وعدق [1] بيده في الحوض عدقا: طلب شيئا وقع فيه ..

قال أبو عثمان: ويقال: عدقت الشئ عدقا: جمعته.

(رجع)

وعنزه عنزا: طعنه بالعنزة وهو رمح قصير، وعنز عن القوم * عنوزا: تنحّى.

قال أبو عثمان: ومما لم يقع في الكتاب من هذا الباب:

عرث الشئ يعرثه عرثا:

انتزعه، وعرث الشئ أيضا: دلكه.

[قال] [2] وعتشه يعتشه عتشا: عطفه.

وقال أبو بكر: عدك الصوف يعدكه عدكا: إذا ضربه بالمطرقة.

وعلضت الشئ أعلضه علضا:

إذا حرّكته لتنتزعه نحو الوتد، وما أشبهه

وعفشته أعفشه [عفشا] [3] :

إذا جمعته مثل عكشته.

وعضز يعضز [عضزا] [4] : إذا مضغ في بعض اللغات، ولم يعرفها البصريّون. [5]

وعذج الماء يعذجه عذجا شديدا: إذا جرعه.

(1) المادة في أ «عذق» بالذال المعجمة تحريف من الناسخ، وصوابها ما جاء في ب، ق، ع. وفى ق جاءت مادة عذق تحت هذا البناء، ولم يذكرها أبو عثمان.

(2) «قال» تكملة من ب. وقد جاء الفعل عتش في ق ونقله عنه ع. ولعل ذلك مماند عن أبى عثمان من كتاب شيخه.

(3) «عفشا» تكملة من ب، وقد جاء الفعل عفش في ق، ونقله عنه ع، ولعل ذلك مماند عن أبى عثمان من كتاب شيخه كذلك.

(4) «عضزا» تكملة من ب.

(5) «ولم يعرفها البصريون» من كلام ابن دريد، وما أتى به أبو عثمان هنا منقول عن الجمهرة 3/ 3 وأضاف «وهو بناء مستكره» .