وأنشد أبو عثمان:

304 -هبغنا بين أذرعهنّ حتّى … تبخبخ حرّذى رمضاء حامى [1]

(رجع)

وهمعت [2] العين والدمع هموعا: [3] سالا.

قال أبو عثمان: ويقال ذلك في المطر وغيره.

وزاد أبو بكر: همعا وهمعانا [4] ، فهو هامع، وهمع، وأهمع، وقال الطرمّاح:

305 -تنكّر رسمها إلّا بقايا … جلا عنها جدى همع هتون [5]

الجدى: المطر العام.

قال العجاج:

306 -بادر من ليل وطلّ أهمعا [6]

قال أبو عثمان: ومن هذا الباب مما لم يقع في الكتاب.

هبز الرجل هبزا وهبزانا وهبوزا: مات.

قال: وهبت المال يهبته هبتا:

إذا بذّره وفرّقه.

وقال: وهتع الرجل إلينا: إذا أقبل مسرعا مثل: هطع وأهطع سواء.

(1) جاء الشاهد في اللسان - هبغ من غير نسبة.

(2) جاء في ق قبل هذه المادة مادة: «هتم» وعبارته: «وهتمت الشئ هتما: كسرته» .

وقد ذكر أبو عثمان بعد ذلك مع المواد التى لم ترد في ق مادة «هثم» بالثاء المثلثة وعبارته: «وهثمت الشئ أهثمه هثما: إذا دققته حتى ينسحق» وبالثاء المثلثة جاءت المادة في اللسان.

(3) ق، ع: «هموعا وهمعا» وهما مصدران من مصادر الفعل همع.

(4) أ: «وهمعا» وأثبت ما جاء عن ب واللسان - همع.

(5) هكذا جاء الشاهد في ديوان الطرماح 523 ط دمشق 1388 هـ - 1968 م، والتاج - همع.

(6) نسب الشاهد هنا وفى التهذيب 1 - 149 للعجاج والصواب أنه لرؤبة من أرجوزة يمدح تميم، كما نسب في اللسان - همع لرؤبة الديوان 90.

جاء في ق بعد مادة همع مادتى: هتل، وهزع، وعبارته:

«وهمل أيضا همولا، وهزعه هزعا: دق عنقه» .

وقد ذكر أبو عثمان الأول في بناء فعل - بفتح العين - من باب فعل وأفعل باختلاف معنى، وذكر هزع في بناء فعل وفعل فتح العين وكسرها - من باب الثلاثى المفرد.