وأنشد أبو عثمان:

282 -ديمة هطلاء فيها وطف … طبق الأرض تحرّى وتدرّ [1]

قال «ابن قتيبة» : قالوا: هطلا، ولم يقولوا في الذّكر أهطل، إنما هو هطل.

قال: وقال أبو زيد: هطل الرجل يهطل هطلانا: إذا مضى لوجهه مشيا:

وأنشد غيره:

283 -قد أنكرت عصماء شيب لمّتى … وأمّ جهم جلحا في جبهتى

وهطلانا لم يكن من مشيتى … كهطلان الهيق خلف الهيقت

فلا قصرت من خطاى خطوتى … ولا وجعت من نساى ركبتى [2]

(رجع)

وهبط هبطا: انحدر من صعود، ومن حال حسنة إلى غيرها.

وأنشد أبو عثمان:

284 -كلّ بنى حرّة مصيرهم … قلّ وإن أكثروا من العدد

إن يغبطوا يهبطوا وإن أمروا … يوما فهم للفناء والنّفد [3]

قال أبو عثمان: وهبط ثمن السلعة:

إذا قصر عما كان عليه.

قال: ويقال في كل ذلك: هبطته أنا، وأهبطته [أيضا] [4]

(1) الشاهد لامرئ القيس كما في الديوان 144، واللسان/ هطل.

(2) سبق الحديث عن هذا الشاهد قبل ذلك في مادة هدج من هذا الباب ص (149) .

وروايته هناك وهدجانا مكان وهطلانا.

(3) البيتان للبيد بن ربيعة من قصيدة يرثى أربد بن قيس أخاه لأمه، ورواية الديوان: «وإن أكثرت» مكان «وإن أكثروا» و «يصبروا للهلك والنكد» مكان «فهم للفناء والنكد» .

ديوان لبيد 55 ط بيروت 1386 هـ - 1966 م، واللسان - هبط.

(4) أيضا تكملة من ب. وفى التهذيب 6 - 183، «وهبطته أنا» من غير همزة.