وأنشد أبو عثمان:

335 -فرّ وأعطانى رشاء ملصا … كذنب الذّئب يعدّى الهبصى [1]

وهوك هوكا: حمق [2] .

وهكر هكرا: اشتدّ عجبه.

وأنشد أبو عثمان:

336 -فقد الشباب أبوك إلّا ذكره … فاعجب لذلك ريب دهر واهكر [3]

قال أبو عثمان: وهكر هكرا: سكر من النوم.

وهزج هزجا: صوّت صوتا فيه بحّة.

وأنشد أبو عثمان لعنترة:

337 -هزجا يحك ذراعه بذراعه … قدح المكبّ على الزّناد الأجزم [4]

قال أبو عثمان: وهزج هزجا أيضا:

فرح وخفّ. يقال: صبئ هزج، وهزج الفرس هزجا، وهو هزج، وهو سرعة نقل القوائم ووضعها. قال الأصمعى: ومنه قيل لضرب من الشّعر هزج لقصر أجزائه وتداركه وتقاربه، قال النابغة [5] يذكر الفرس ويصفه بالسّرعة وخفّة القوائم:

338 -غدا هزجا طربا قلبه … لغبن وأصبح لم يلغب [6]

(رجع)

(1) رواية أ، ب «رشاء» بفتح الراء، «ويغذى» بالغين والذال المعجمتين، و «هبصا» غير معرف مكسور الباء وأثبت ما جاء في الجمهرة 1 - 301، واللسان/ هبص، وجاء البيت الثانى في التهذيب/ هبص برواية الجمهرة واللسان ولم ينسب في أى من هذه الكتب، ولم أقف على قائله.

(2) فى ق، ع بعد ذلك: «وهوج هوجا: مثله، وهزع هزعا: أسرع.

(3) الشاهد لأبى كبير الهذلى: كما في ديوان الهذليين 2 - 100.

(4) رواية ب: «الأجرم» بالراء المهملة ورواية الديوان.

غردا يسن ذراعه بذراعه … فعل المكب على الزناد الأجذم

وعلى ذلك لا شاهد فيه ديوان عنترة 156 ط بيروت 1968 م. وقد أورد صاحب اللسان/ هزج شاهدا من قصيدة عنترة على مجئ هزج بمعنى عوى، وهو:

وكأنما تنأى بجانب دفها ال … وحشى من هزج العشى مؤوم

(5) أى: النابغة الجعدى.

(6) اللسان مادة: «هزج» منسوبا للنابغة الجعدى، ورواية ب لغبن بفتح «الغين» المعجمة، وأثبت ما جاء في أ، واللسان/ هزج، ورواية

الديوان ص 18 دمشق 1384 هـ 1964 م «غدا مرحا» وعلى هذه الرواية لا شاهد فيه.