قال أبو عثمان: وهصرت الشئ:

غمزته غمزا شديدا، يقال: رجل هصور وهصر [1] : شديد الغمز لقرنه، قال الراجز:

273 -بشعب الطّلح هصور هائض … بحيث يعتشّ الغراب البائض [2]

وقال العجاج:

274 -عن ذى حيازيم ضبطر لو هصر … صعب الفيول ألحم الفيل العفر [3]

(رجع)

وهرس الشئ هرسا: كسره.

قال أبو عثمان: ومنه الهرس من الأسود، وهو [4] الشّديد المراس، قال الشاعر:

275 -شديد السّاعدين أخا وثاب … شديدا أسره هرسا هموسا [5]

قال: وحكى أبو زيد: هرس الرجل في الأكل يهرس هرسا، وهو إخفاء الأكل.

(رجع)

وهمس بالكلام همسا:

أسرّه.

وأنشد أبو عثمان:

276 -إذا أحسّ الشّعراء حسّى … وسمعوا منّى هزيز الجرس

قال الغواة بحديث همس [6]

(1) أ «وهصر» بصاد ساكنة، وصوابه الفتح.

(2) جاء الرجز في كتاب العين 79 غير منسوب وروايته:

يتبعها ذو كدنة جرائض … لخشب الطلح هصور هائض

بحيث يعتش الغراب البائض

قال: البائض، وهو ذكر، فإن قال قائل: الذكر لا يبيض، قيل: وهو في البيض سبب، ولذلك جعله بائضا، وجاء في اللسان/ جرض منسوبا لأبى محمد الفقعسى، وكذا في الحيوان 3 - 475 نقلا عن محقق العين، وجاء خطأ في اللسان عشش من غير نسبة.

(3) هكذا جاء في ديوان العجاج 37.

(4) أ: وهو مكررة من الناسخ.

(5) هكذا جاء الشاهد في التهذيب 6/ 123 واللسان/ هرس من غير نسبة.

(6) أ: إذا أحسوا وإلحاق الفعل علامات التثنية والجمع جائز على قلة. إلا أنه هنا من فعل النقلة. ولم أقف على الرجز فيما راجعت من كتب.