وأنشد أبو عثمان:

225 -هيه وإن هجناك يابن الأطول … ضربا بكفّى بطل لم ينكل [1]

قوله: هيه: يريد: هأنذا، وإنّما تقول العرب في هذه الكلمة: هيه بسكون الهاء، ولكنّه حرّكها هنا [2] للشعر.

قال أبو عثمان: ويقال للرّجل: إذا اشتدّ غضبه: قد هاج هائجه.

(رجع)

وأهيجت الأرض: وجدتها هائجة النّبات.

وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

226 -وأهيج الخلصاء من ذات البرق [3]

وهاب الشئ وهاب منه هيبة:

حذره.

وأهبت بك إلى كذا: دعوتك إليه.

وأنشد أبو عثمان لطرفة:

227 -تريع إلى صوت المهيب وتتّقى … بذى خصل روعات أكلف ملبد [4]

قال أبو عثمان: والأصل في الإهابة للإبل، ثم يستعار لغيرها، قال ابن مقبل:

228 -عجاجا أهاب الصّيف منه بوجهه … إذا حنّ تاليه أهابت أوائله [5]

فعِل [6] بالياء سالما، وفعَل معتلا:

هيفت [7] الجارية هيفا:

رقّ خصرها.

(1) جاء البيت الأول من الرجز في التهذيب 6/ 350 واللسان/ هيج من غير نسبة.

(2) ب ههنا ولا فرق بينهما.

(3) الشاهد من أرجوزة لرؤبة في وصف المفازة: الديوان 105، واللسان/ هيج.

(4) هكذا جاء الشاهد في ديوان طرفة 12، واللسان/ هيب.

(5) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.

(6) أ: فعَل بفتح العين سهو من الناسخ.

(7) فى ق جاءت مادة هيف تحت بناء فعِل - بكسر العين - بالواو سالما وفعل بالياء معتلا، وسبق التعليق على ذلك (139 هـ) .

[قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كان في ترتيب حواشي هذه الصفحة خلل أصلحناه]