قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
هقهق الرجل هقهقة بمعنى حقحق، وهو شدة السير وإتعاب الدّابّة.
ويقال: هضهضت الشئ كسّرته مثل هضضت، وهضهض الفحل أعناق الفحول فهو مهضهض.
وهجهج الرّجل بناقته وبجمله: إذ زجرهما، فقال: لهما [1] :
هيج، وهجهجت السّبع [2] [وهجهجت به[3] ]: إذا صحت به وزجرته.
قال عمران بن عصام العنبرى:
376 -وهو الهمام إذا أراد فريسة … لم ينجها منه صريخ الهجهج [4]
أبو بكر: ويقال: هلهل ثوبه:
إذا رقّ نسجه [وهو ثوب هلهل[5] ]،
وهلهال، ومهلهل، وهلاهل، ويقال:
هلهل عن الشئ: رجع عنه.
وقال أبو عمرو: هلهلت أدركه، أى: كدت أدركه [6] . ويقال: هلهلت
بالرجل: إذا انتظرت [به[7] ]ما يكون منه. قال الشاعر:
377 -هلهل بكعب بعد ما وقعت … فوق الجبين بساعد فعم [8]
وهرهر الماء واللبن: إذا سمعت له هرهرة، أى: صوتا، قال الراجز:
378 -سلم ترى الدالج فيه أزورا … إذا يعبّ في الطّوىّ هرهرا [9]
(1) أ: «إذا زجرها فقال لها» ، وما أثبت عن ب أدق.
(2) أ: «وهجهجت بالسبع» وعبارة ب وضحت تعدية الفعل بالباء ومن غيرها.
(3) «وهجهجت به» تكملة من ب.
(4) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(5) «وهو ثوب هلهل» تكملة من ب.
(6) التهذيب 5 - 372 مادة «هلل» : «أبو عبيد عن أبى عمرو: هلهلت أدركه أى: كنت أدركه.
(7) «به» تكملة من ب.
(8) جاء الشاهد في التهذيب 5 - 372، واللسان - هلل معزوا لحرملة بن حكيم برواية «وقعت» وهى في أ، ب «رفعت» بالراء والفاء وأثبت ما جاء في التهذيب واللسان.
(9) جاء الشاهد في التهذيب 5 - 361 واللسان - هرر من غير نسبة. برواية:
سلم ترى الدالى منه أزورا … إذا يعب في السرى هرهرا
ولم أقف له على قائل.