وَكَذَلِكَ: الواو: عاطفة، أو استئنافيَّة. كَذَلِكَ: في الكاف وجهان: الحرفية، والاسمية.

1 -فعلى الحرفية: حرف جر، وهي ومجرورها متعلّقان بنعت مصدر محذوف، أو حال المصدر المحذوف.

2 -وعلى الاسمية: فهي"مثل"، وهو نعت مصدر محذوف، أو حال من المصدر المحذوف. والتقدير:"جعلناكم أمة وسطًا جعلًا مثل ذلك".

والتقدير عند العكبري:"ومثل هدايتنا من نشاء جعلناكم".

قال ابن هشام:"وأما الكاف الاسمية الجارّة فمرادفة لمثل، ولا تقع كذلك عند سيبويه والمحققين إلا في الضرورة. . .".

ذَلِكَ: ذَا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر على الوجهين المتقدمين بالحرف، أو على الإضافة، واللام: للبُعد، والكاف: حرف خطاب. وتقدّم الحديث مفصّلًا في هذا التركيب في الآية/ 113 مما تقدّم، فارجع إليها.

جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا: جَعَلْنَا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالضمير"نَا"، و"نَا"ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول، والميم: للجمع.

أُمَّةً: مفعول به ثانٍ منصوب. وَسَطًا: نعت لأمة منصوب مثله.

* وجملة:"وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا"فيها وجهان:

1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -معطوفة على جملة"يَهْدِي"في الآية السابقة، فتأخذ حكمها.

لِتَكُونُوا: اللام فيها وجهان:

1 -هي لام التعليل.

2 -لام الصيرورة.

وعلى هذين الوجهين فهي حرف جر.

تَكُونُوا: فعل مضارع ناسخ منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة النصب حذف النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع اسم (تكون) . وأن المقدّرة المصدرية وهذا الفعل في تأويل مصدر، وهو في محل جَرّ باللام. والجار والمجرور متعلقان بالفعل"جَعَلْنَا". شُهَدَاءَ: خبر"تَكُونُ"منصوب.

عَلَى النَّاسِ: جار ومجرور متعلقان بـ"شُهَدَاءَ"، أو بمحذوف صفة لـ"شُهَدَاءَ".

* وجملة"تَكُونُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا: وَيَكُونَ: الواو: حرف عطف. يَكُونَ: فعل مضارع ناسخ معطوف على"لِتَكُونُوا"منصوب. الرَّسُولُ: اسم"يَكُونَ"مرفوع.