{مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) }

مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا:

مَا: نافية. أصَابَ: فعل ماض. مِنْ مُصِيبَةٍ: مِنْ: حرف جَرٍّ زائد.

مُصِيبَةٍ: فاعل مجرور لفظًا مرفوع محلًّا. والمفعول محذوف، أي: ما أصابكم. . .

فِي الأَرْضِ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّقه ما يأتي:

1 -متعلِّق بالفعل"أَصَابَ"؛ فهو في محل نصب.

2 -أو متعلِّق بـ"مُصِيبَةٍ"، ومحلّه النَّصب.

3 -أو متعلِّق بمحذوف صفة لمصيبة، فهو جَرٌّ إذا جعلته صفة على اللفظ، ومحله الرفع إذا نظرت إلى محل"مُصِيبَةٍ"، وفي الصفة ضمير يعود على الموصوف.

قال مكي: بعد الوجه الثالث:"ويجود أن تكون"فِي الأَرْضِ" ظرفًا لـ"أَصَابَ"، أو لـ"مُصِيبَةٍ"، فلا يكون فيه حينئذٍ ضمير."

وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ: الواو: حرف عطف. لَا: نافية مؤكِّدة للنفي.

فِي أَنْفُسِكُمْ: جارّ ومجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة، والجارّ متعلِّق بما تعلَّق به الجارّ الأول. قالوا: هو صفة معطوفة على صفة.

إِلَّا فِي كِتَابٍ:

إِلَّا: أداة حصر. فِي كِتَابٍ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف حال من"مُصِيبَةٍ". قال الهمذاني:"أو من المنويّ"فَي الأَرْضِ"، أي: إلّا مكتوبة".

وقال الأخفش:"يريد - واللَّه أعلم: إلّا هو في كتاب، فجاز فيها الإضمار. . ."وفي مجمع البيان:"متعلّق بمحذوف تقديره إلا هي كائنة في كتاب فهو في محل رفع بأنه خبر مبتدأ محذوف".

ثم أجاز تعلُّقه بفعل محذوف، تقديره: إلّا قد كُتبت في كتاب.

مِنْ قَبْلِ: جار ومجرور. وفي تعلُّقه ما يأتي:

1 -بمحذوف نعت لـ"كِتَابٍ"، أي: كتاب معروف، أو كائن من قبل. . .

2 -متعلِّق بـ"كِتَابٍ"؛ فهو اسم للمكتوب.

أَنْ نَبْرَأَهَا: أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. نَبْرَأَهَا: فعل مضارع منصوب. والفاعل: ضمير تقديره"نحن". و"ها": في محل نصب مفعول به.

* جملة"نَبْرَأَهَا"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.