وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً (36) وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً زَوَّجْناكَها لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْواجِ أَدْعِيائِهِمْ إِذا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً (37)
"وَما"الواو استئنافية وما نافية"كانَ"فعل ماض ناقص"لِمُؤْمِنٍ"متعلقان بخبر مقدم محذوف"وَلا"الواو عاطفة ولا نافية"مُؤْمِنَةٍ"معطوفة على ما قبلها"إِذا"ظرف يتضمن معنى الشرط"قَضَى اللَّهُ"ماض ولفظ الجلالة فاعله"وَرَسُولُهُ"معطوف"أَمْراً"مفعول به"أَنْ"ناصبة"يَكُونَ"مضارع ناقص"لَهُمُ"متعلقان بالخبر المحذوف"الْخِيَرَةُ"اسم يكون"مِنْ أَمْرِهِمْ"متعلقان بمحذوف حال"وَمَنْ"الواو عاطفة ومن شرطية"يَعْصِ"مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وهو فعل الشرط"اللَّهُ"لفظ الجلالة