"النَّبِيُّ أَوْلى"مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها"بِالْمُؤْمِنِينَ"متعلقان بأولى."مِنْ أَنْفُسِهِمْ"متعلقان بأولى أيضا."وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ"مبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها."وَ"الواو حرف عطف"أُولُوا الْأَرْحامِ"مبتدأ مضاف إلى الأرحام"بَعْضُهُمْ أَوْلى"مبتدأ وخبره والجملة الاسمية خبر أولو وجملة أولو .. معطوفة على ما قبلها."بِبَعْضٍ"متعلقان بأولى"فِي كِتابِ اللَّهِ"متعلقان بأولى أيضا ولفظ الجلالة مضاف إليه."مِنَ الْمُؤْمِنِينَ"متعلقان بأولى"وَالْمُهاجِرِينَ"معطوف على المؤمنين.

"إِلَّا"حرف استثناء"أَنْ تَفْعَلُوا"مضارع منصوب بأن والواو فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل منصوب على الاستثناء"إِلى أَوْلِيائِكُمْ"متعلقان بالفعل"مَعْرُوفاً"مفعول به"كانَ ذلِكَ"كان واسمها"فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً"متعلقان بالخبر مسطورا والجملة مستأنفة لا محل لها.

[سورة الأحزاب (33) : آية 7]

وَإِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً (7)

"وَإِذْ"الواو حرف استئناف"إِذْ"ظرف زمان"أَخَذْنا"ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة"مِنَ النَّبِيِّينَ"

متعلقان بالفعل"مِيثاقَهُمْ"مفعول به"وَمِنْكَ"معطوفان على ما قبلهما"وَمِنْ نُوحٍ"معطوفان على ما قبلهما"وَإِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسَى"معطوف على ما قبله"ابْنِ"صفة عيسى"مَرْيَمَ"مضاف إليه"وَأَخَذْنا"معطوف على ما قبله"مِنْهُمْ"متعلقان بالفعل"مِيثاقاً"مفعول به"غَلِيظاً"صفة.

[سورة الأحزاب (33) : آية 8]

لِيَسْئَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكافِرِينَ عَذاباً أَلِيماً (8)