الخامس: أَنْ يتعلَّقَ"في الحياة"بنفس"بينَكم"لأنه بمعنى الفعل، إذ التقديرُ: اجتماعُكم ووَصْلُكم. السادس: أَنْ يكونَ حالاً مِنْ نفسِ"بينَكم". السابع: أن يكونَ"بينَكم"صفةً ل"مودة". و"في الحياة"حالٌ من الضميرِ المستكنِّ فيه. الثامن: أَنْ يتعلَّقَ"في الحياة"ب"اتَّخذتُمْ"على أَنْ تكون"ما"كافةً و"مودة"منصوبةً. قال أبو البقاء:"لئلا يؤدِّي إلى الفصلِ/ بين الموصولِ وما في الصلة بالخبر". انتهى انتهى. {الدر المصون حـ 9 صـ 17 - 19}