* وجملة:"لَهُ الْحُكْمُ"معطوفة على جملة:"لَهُ الْحَمْدُ"فلها حكمها.

وَإِلَيْهِ: متعلقان بـ"تُرْجَعُونَ"، والواو: عاطفة.

تُرْجَعُونَ: مضارع مبني للمفعول مرفوع، والواو: في محل رفع نائب فاعل.

* وجملة:"إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ"معطوفة على جملة:"لَهُ الْحَمْدُ"فلها حكمها.

{قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ أَفَلَا تَسْمَعُونَ (71) }

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ: مثل قوله تعالى:"قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ ..."في سورة الأنعام 6/ 46.

عَلَيْكُمُ: متعلقان بـ:

1 -"جَعَلَ".

2 -محذوف حال من"اللَّيْلَ".

اللَّيْلَ: مفعول به أول لـ"جَعَلَ"إن كان بمعنى التصيير، وهو مفعوله إن كان بمعنى الخلق. وفي الآية تنازع؛ إذ تنازع"أَرَأيْتُمْ"و"جَعَلَ"في الليل، وأعمل الثاني (جعل) ، ومفعول"أَرَأيْتُمْ"جملة الاستفهام"مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ ...".

سَرْمَدًا: فيها ما يأتي:

1 -مفعول به ثان إن كان"جَعَلَ"بمعنى"صيّر".

2 -حال، إن كان"جَعَلَ"بمعنى"خلق"، وصاحبه الليل.

إِلَى يَوْمِ: متعلقان بـ:

1 -"جَعَلَ".

2 -"سَرْمَدًا".

3 -محذوف صفة لـ"سَرْمَدًا".

* وجملة:"قُلْ ..."لا محل لها؛ استئنافية.

* وجملة:"أَرَأيْتُمْ"في محل نصب مقول القول.

* وجملة:"إِن جَعَلَ اللَّهُ ...":

1 -قد مرَّ في الأنعام 6/ 46، أن الحوفي قال: وحرف الشرط وما اتّصل به في موضع نصب على الحال والعامل فيه"أَرَأيْتُمْ".

2 -وتحتمل أن تكون اعتراضية بين"أَرَأيتُمْ"ومفعوله.

كقولك: اضربه إن خرج؛ أي: خارجًا.

* وجملة جواب الشرط محذوفة كما في سورة الأنعام 6/ 46.

مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ: كما في سورة الأنعام 6/ 46.

* وجملة:"مَنْ إِلَهٌ ..."في محل نصب مفعول به ثان لـ"أَرَأيْتُمْ"، والمفعول الأول محذوف.

* وجملة:"يَأْتِكُم"تحتمل أن تكون:

1 -في محل رفع صفة لـ"إِلَهٌ".

2 -في محل نصب حال لـ"إِلَهٌ"لأن النكرة موصوفة.