نَرِثُ: فعل مضارع. والفاعل: ضمير تقديره {نَحْنُ} . {الْأَرْضَ} : مفعول به.

وَمَنْ: الواو: حرف عطف. مَن: اسم موصول مبني على السكون في محل

نصب؛ فهو معطوف على {الْأَرْضَ} .

{عَلَيْهَا} : جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بفعل جملة الصلة المحذوف، أي: ومن

يكون عليها، أو يوجد عليها.

* وجملة {إِنَّا} استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة {نَحْنُ نَرِثُ} في محل رفع خبر"إنّ".

أو الخبر جملة"نَرِثُ"إذا قدرت {نَحْنُ} فَصْلاً أو توكيداً.

{وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ} : الواو: حرف عطف، أو للحال. إِلَيْنَا: جارّ ومجرور، والجارّ

متعلّق بـ {يُرْجَعُونَ} . يُرجَعُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول. والواو: في محل رفع

نائب عن الفاعل.

* والجملة: 1 - معطوفة على جملة"نَرِثُ"فهي مثلها في محل رفع.

2 -أو هي في محل نصب على الحال.

{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (41) }

{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ} :

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 16 من هذه السورة {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ} .

* وفي حاشية الجمل: وهذا معطوف على قوله: {وَأَنْذِرْهُمْ} في الآية/ 39.

{إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا} :

{إِنَّهُ} : إن حرف ناسخ. والهاء: ضمير في محل نصب اسم"إنّ".

كَانَ: فعل ماض ناقص. واسمه ضمير مستتر تقديره"هو"، أي: إبراهيم.

{صِدِّيقًا} : خبر {إِنَّ} منصوب.

{نَبِيًّا} : فيه وجهان:

1 -خبر ثان منصوب.

2 -حال من الضمير المستتر في {صِدِّيقًا} ، وهو منصوب.

3 -وذكر مكي جواز كونه نعتاً للصديق، ومثله عند النحاس.

* وجملة {إِنَّهُ كَانَ ... } استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

ويأتي في الآية القادمة ما يصحُّ فيه جعل هذه الجملة اعتراضية.

* وجملة {كَانَ صِدِّيقًا ... } في محل رفع خبر"إنّ".

{إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَاأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا (42) }

{إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَاأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ ... } :

إِذْ: فيه ما يلي: