(مزجاة) ، مؤنّث مزجي ، وهو اسم مفعول من أزجى الرباعيّ ، بمعنى مردود أو مدفوع لعلّة الفساد أو غيره ، وزنه مفعل بضمّ الميم وفتح العين ... والألف منقلبة عن واو لأن مجرّد الفعل زجا يزجو ، فلمّا تحرّكت الواو بعد فتح قلبت ألفا.

(أوف) ، فيه إعلال بالحذف لمناسبة البناء ، حذف حرف العلّة الياء من المضارع لمّا انتقل إلى الأمر وزنه أفع بفتح الهمزة.

(المتصدّقين) ، جمع المتصدّق ، اسم فاعل من تصدّق الخماسيّ ، وزنه متفعّل بضمّ الميم وكسر العين المشدّدة.

[سورة يوسف (12) : آية 89]

قالَ هَلْ عَلِمْتُمْ ما فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جاهِلُونَ (89)

الإعراب:

(قال) فعل ماض ، والفاعل هو (هل) حرف استفهام (علمتم) فعل ماض مبنيّ على السكون وفاعله (ما) اسم موصول"1"مبنيّ في محلّ نصب مفعول به (فعلتم) مثل علمتم (بيوسف) جارّ ومجرور متعلّق بـ (فعلتم) ، (الواو) عاطفة (أخيه) معطوف على يوسف مجرور وعلامة الجرّ الياء ... و (الهاء) مضاف إليه (إذ) ظرف للزمن الماضي مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بـ (فعلتم) (أنتم) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (جاهلون) خبر مرفوع ، وعلامة الرفع الواو.

جملة:"قال ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"هل علمتم ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"أنتم جاهلون ..."في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"فعلتم ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) ، والعائد محذوف.

[سورة يوسف (12) : آية 90]

قالُوا أَإِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قالَ أَنَا يُوسُفُ وَهذا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (90)

(1) يجوز أن يكون حرفا مصدريّا ، والمصدر المؤوّل مفعول علمتم.